“大师”太忙了

先得解释一下,究竟什么叫做"大师"呢?比如,文化大师、艺术大师、宗教大师,或者行为大师等等。平心而论,"大师"永远是个突显褒扬和崇敬的敬称,对于当事人弥漫着极为尊崇的感情。稍微翻翻中国的古典文献就清楚了,史册里最早的"大师",可以从司马迁的《史记·儒林列传》找到踪影。书中非常明晰地写道:"学     

死要面子

（一）孔乙己的长衫 面子很重要,国人特别在意这一点,于是,民间广泛传播,居然就有了＂死要面子＂这种说法。平心而论,古代文明源远流长的中国,的确称得起＂礼仪之邦＂,而礼仪之＂礼＂,为孔孟之道的核心,学问之大之深,     

珍惜每一天

在生活中,大家都知道,快乐不易得,不常得,相反,不快乐却易得,而且常得.不懂得快乐之道,由着快乐从身边滑过,是失败;同样,快乐本来不多,不知道珍惜快乐,不懂得寻找快乐,更不明白如何创造快乐,也是一个失败者. 晋人羊祜说过:"天下不如意事,十常居八九."这是人生体验的真谛.如何在崎岖的生活道路上,在坎坷的艰难日子里,使不如意事,少些,再少些,这就必须懂得快乐,寻找快乐.     

把中文学好 把汉字写好——《兰亭集序》的启示

语言文字是民族的存在之根、心灵的家园。在当下全球一体化的进程中,它正遭遇商业广告日甚一日喧嚣聒噪、网络媒体肆意的侵蚀,无一例外的是,中文也遭其亵渎,身受或解构、或异化、或曲解之践踏,特别是一代青少年语文水平的低俗化倾向,已成海峡两岸共同关注的热点,令国人殷忧。有识之士呼吁:如何捍卫汉语的纯洁性,弘扬淳厚的国学传统,提高整个民族的精神品质,已迫在眉睫。故本刊“两岸论坛”栏目特邀著名作家李国文与台湾著名刊物《明道文艺》社长陈宪仁,以及上海、台北两地中学师生撰稿,发表他们的意见。——编者     

广州市成年居民体育参与现状及影响因素分析

本文以广州市成年居民体育参与现状及影响因素为研究对象,通过文献资料法、问卷调查法、抽样法和数理统计法,从体育参与的人数、体育参与的项目、体育参与的场所和体育参与的目的等方面对广州市成年居民的体育参与现状进行了调查分析,并且从经济状况、社会体育指导员、运动场地、家人支持、个体文化程度、时间、体育政策法规、同伴爱好、气侯等方面探讨了体育参与的影响因素.从而促进体育参与,同时为有关部门的体育决策提供科学的依据.     

吃喝有学问——读袁枚《随园食单》

(一) 读<三国演义>,曹操对降将关羽"三日一小宴,五日一大宴",那餐桌上肯定水陆杂陈,觥筹交错,可究竟是些什么呢?连作家罗贯中都一抹黑,能指望他给人们什么答案.我们读<水浒传>,除了"大块分肉,大碗喝酒",除了人肉馒头,除了酒精度不高还有不少沉淀物,必须沥过方可饮用的酒外,忠义堂上那些好汉吃什么,喝什么,谅施耐庵也相...     

境 界

有一次,游名山,朋友们都登绝顶而去,我懒得爬山,便在山脚闻名遐迩的宝刹憩息。天很热,我坐存井边纳凉,寂寞寺院,寥落蝉声,显得少有的寂静。只见一位和尚,一担一担地挑水去冲洗殿前的青石台阶。他年纪不大,话也不多,但言谈得体,识见不俗。这样我知道他是一个游方的僧人,好像是佛家规矩,凡挂单者,总得为寺院做些什么力所能及的事。     

沈德潜捉刀

在清末民初天嘏所著《满清外史》中,有一段关于乾隆与给他当差的御用文人——沈德潜的记载。乾隆本人已经相当程度的汉化。诗词歌赋,琴棋书画,其造诣,其水平．也非寻常人所能及。     

名父之子

名父之子,不一定是名人,因为名父之子,要比非名父之子,更难成为名人,这是一个定律,也是无数事例证明了的真理。