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一王树安不是搞艺术的,他是新乡市百货大楼的总经理。但他每天总和“艺术”打交道,且不论他为企业干部和大专班的学生讲《领导艺术》,带领大楼搞经营艺术、公关艺术,在各大剧场历练他的演讲艺术,纪念毛泽东诞辰一百周年的全市大型文艺会上,他率领大楼代表队展示精彩的表演艺术,哪一项都凝聚着“王总”的心血与汗水。新乡市人最感温馨的就是被亲切称为“老字号”的大楼,新乡市人爱听王树安讲话,那富于感召力的语言,铿锵有力如爆响的炒豆,熨 相似文献
24.
李建东 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(4):68-69
以中共中央、国务院发出的《意见》为准则,全面贯彻《意见》的精神,班主任在工作中应牢牢抓住教育和管理两个方面,对学生送行各方面(例如:思想方面、专业方面)的素质培养。使这个小小的集体,放射出璀璨的光芒。 相似文献
25.
李建东 《桂林师范高等专科学校学报》2004,18(4):53-56
审美对象是与主体意向性有关的客体形式;审美对象要引起审美主体心灵的反响,主体自身就必须有相应的情感呼应。这种情感呼应,不仅是个人的,更是社会的。因此,在审美选择中所实现的人与世界的关系,是一种合乎人的本性的关系,是主客体的天然际合,包括天人合一、知行合一和情景合一。使人类得以诗意地栖居在大地之上,使人类在对象化的过程中,得以自我印证。 相似文献
26.
李建东 《黎明职业大学学报》2001,(1):11-15
艺审美创造活动不是对外的物质征服,而是对内、对心灵的精神弘扬,内宇宙为类自己创造一个理想世界,其根本意义就在于对每个人的全面而自由的发展这一要求给予最充分的满足和实现,它是对外宇宙的超越。内宇宙对人类活动起着范导和平衡作用;内宇宙揭示的不仅仅是一定的社会历史内容,更重要的是人的广阔的内心世界和人的生命意识的深层结构;内宇宙成为人类心灵游憩的精神家园和无限广阔的空间。 相似文献
27.
李建东 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
一新时期文学从“伤痕”开始,历经“反思”、“改革”等波澜壮阔的阶段,到1983年左右,“寻根”文学——从某个角度看,也可称为“回归”文学——开始在文坛上初露端倪,到了1984——1985年间,这种以文化寻根意识所导致的创作现象已经蔚为大观,呈现了新人辈出,名篇似锦的昌盛景象,自《北方的河》起,张承志的硬健的雄风展示了对现代都市文化的顽强对立。他的《残月》,《黄泥小屋》,《胡涂乱抹》等篇章。不但在动荡的现代文化中注入了不合谐的因素,而且超越了现代时间的具体性。它常常显示出抽象的历史背景,又展示出无尽的未来,现代与历史的对立,都市与自然的对立,西北宗教与东北世俗的对立,成为张承志文化寻根的出发点。另一位具有独特风韵的作家阿城,以《棋王》,《孩子王》,《树 相似文献
28.
北方农牧交错带东段草地退化与水土流失 总被引:34,自引:1,他引:33
周道玮卢文喜夏丽华吴正方李建东祝延成 《资源科学》1999,21(5):57-61
论述了生态系统管理、草场退化、土地退化和水土流失的国内外研究进展,提出了北方农牧交错带东段现存的生态问题和急需开展的研究项目。 相似文献
29.
历史已经将文明推进到一个令人眼花缭乱,五彩纷呈的现代化信息社会。作为传播媒体的书籍报刊既有传播文化的功能又有铸造文化的功能,它基本上能够反映一个国家一个民族传统文化的品貌特征和发展水平,同时它还担负着“历史”纵向传播和“共时”横向传播的重任。因此,做为书籍报刊最后完成的编辑,其职业修养与其才、学、识的联合效应,当一旦与其编辑客体发生汇合之时,就决不是客体的附庸,而是富于无限活力和创造性的动力源泉,将与 相似文献
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