南昌大学管理人员绩效考核模式的研究

随着高校人事制度改革的不断深入,建立与之相适应的客观、公正、有效的绩效考评模式已是当务之急。本文总结南昌大学的实践经验,分析了高校绩效考核的工作现状及存在的若干问题,结合其实施效果,提出了相应的绩效考核模式。     

太阳花

在我家的阳台上,栽种着几盆争奇斗艳的太阳花,它们长得特别惹人喜爱。太阳花与众不同的地方是它的茎和花。太阳花茎的根部是朱红色的,花是粉红色的。它的花不但非常好看,而且与其它花不同。太阳花喜欢成片地生长在阳光灿烂的天空之下,每当太阳高照大地之时,它的花枝便能迅速地开出一朵朵引人注目的花儿;相反,若是遇上了阴雨天气,它们就像一个个害羞的姑娘把花瓣合拢在一起了。我想这或许就是它为什么叫太阳花的原因吧!太阳花的搭配无与伦比,它的叶子是橄榄形的,但两头却又是尖的,有些像大米的形状。叶上有许多细小的孔,里面蕴藏着不少的水,…     

《富饶的西沙群岛》教学片断与评析

片断一：“驾驶课堂就是驾驶学情” 教学流程 师：通过刚才的聊天,发现大家去过的地方还真不少,有个地方不知你们有没有去过？     

对当前高校设计教育的几点思考

由于社会的快速发展,高等教育已经从精英化向大众化转变,这对高校设计教育也提出了更高的要求。高校设计教育如何在大众化的同时保证教学质量,培养能满足社会需求和适应时代发展的高素质设计人才是当前的热点问题。     

论我国强奸罪女性主体的缺失

长久以来,强奸罪一直是我国刑事犯罪领域中的一大重罪。我国自97刑法修正以来,对于强奸罪的规定主要体现在我国刑法第236条的规定中,不难发现的是,我国刑法关于强奸罪的规定将主体限定在男性范围内,而女性只能作为本罪的教唆犯和帮助犯,而不能单独构成本罪。然而,在实务中,虽然男性对女性的侵犯仍是多数,但女性对男性的侵犯也逐渐数见不鲜,然而我国法律在这个方面却出现了空白,导致现实中规避法律的现象时有发生。本文旨从我国现行法的规定出发,探究此规定出现的原因以及不足之处,以期促进立法改进。     

扎扎实实训练语言——《金子》教学谈

《语文课程标准》指出：识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料,同时充分利用儿童的生活经验,注重教给识字方法,力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段,创设丰富多彩的教学情境。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。     

“关爱教师,是我们的责任”——宽城一中管理探秘

教师是人类灵魂的工程师。学校能不能为国家培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,关键在教师。只有一流的教师才能创造一流的教育业绩。近年来,宽城一中按照以人为本的教师队伍建设方针,对全校教师有计划、有步骤地实施引领和指导,全面提升教师的教学能力和综合素质,促进了教师的专业化发展。     

“知恩于心，感恩于行”——邯郸县一中感恩教育剪影

他家境困难,和母亲相依为命。为减轻母亲的负担,在节假日、课余时间,他沿着城市的街巷、河边或郊区的田地里捡垃圾,然后卖掉,一角一分地攒下了1000多元钱。     

成长树下的美丽风景——衡水市利民路小学情感化日常教育评价掠影

刚走进衡水市利民路小学教室,一位老师就将一本装帧讲究、制作精美、图文并茂的《小学情感化日常教育评价手册》递到了我的手中。     

晕象武夷山儒、释、道三教茶礼俗文化

儒、释、道茶礼俗文化是武夷山茶文化的核心内容。儒家以茶修德,提倡中庸、和谐,目的是要修身、齐家、治国,茶礼俗也融合了儒家思想的精华。禅宗重视"坐禅修行",佛家茶礼以茶修性,清静寂灭,通过"明心见性",达到佛的觉悟。道家茶礼以茶修心,追求宁静淡泊,通过静观自然美景来陶醉自我,升仙成道。通过列举和阐述三教茶礼俗文化表现,反映了武夷山儒、释、道三教同处一山,武夷山茶与儒、释、道有不解之缘,茶中蕴和,茶中寓静,和、静是三教所追求的境界,同样三教思想也丰富了武夷山茶礼俗文化的内涵。