音乐批评中的文化转向与当代意义

音乐批评依据着某些基本的客观标准来对音乐现象进行实事求是、客观公正的评说,基于不同的文化基础．形成了众多的音乐批评流派,在20世纪西方结构主义等批评思潮的影响下,音乐研究开始走向“音乐文化研究”,“语境”成了音乐批评的重要因素.当代音乐批评应站在审美与和谐的角度去欣赏、感悟音乐．体现音乐评论的客观性.     

艺术与人类学——知识全球化时代的艺术人类学研究

艺术人类学更关注的是艺术的全球性和全人类性,从现代社会科学和人文科学的发展历程来看,艺术人类学研究具有重要的理论意义与实践意义。艺术人类学的研究最重要的是展示艺术与人类、自然、社会的相互联系,从而进一步认识艺术,认识艺术中的人的文化精神与文化本质表现。在知识全球化时代,艺术人类学研究更具有时代意义。     

从人类学的视野解读沈从文乡土文学

沈从文的全人类学观和乡土文学创作方法主要来自他对湘西文化的理解。湘西有自己的文化根系,有着典型的文化积沉范式;在湘西,土家族、苗族、汉族等诸多民族构成了独特的民族文化群落。从人类学的角度来看,沈从文的乡土文学标志着中国乡土文学研究新范式的确立。     

对高师音乐专业构建新课程体系与结构的质疑

构建新的课程体系与结构是为了高师音乐教育改革的需要,该文通过对高师音乐专业新建课程体系与结构的分析,提出质疑问题和完善新课程体系与结构的途径.     

辰河高腔源流考略

辰河高腔脱胎于江西弋阳腔，是流行于湖南泸溪、沅陵、溆浦、辰溪等县的一大地方戏。唱是其主要特色，锣鼓和唢呐是其主要乐器，表演程式经历了由不成熟到成熟的过程，按曲牌分为23类七大母调，剧目形成了下河、中河、上河三个流派。它不仅再现了沅水流域古代佛、道、傩文化画图，更再现了辰河高腔艺术产生源头的农耕画图辰河戏，它在其产生与发展过程中对中国戏剧艺术发展作出了积极贡献。     

谈本科评估方案与ISO9000质量管理体系的有机结合

评估是规范高等学校教学管理,提高教学质量的重要手段之一,加强质量监控是高等学校加强内涵建设的客观要求.本文根据普通高等学校本科教学工作水平评估方案提出的要求和指标,按照ISO9000标准的原理和模式,试图建立长效机制,促进高等学校教学质量监控与评估体系的完善.     

湘鄂渝黔边区传统文化探源

湘、鄂、渝、黔边区史前人类居住区的旧石器文化遗址不断被发现,专家、学者们都认为此时该地区的土著居民已经处于采集和渔猎的生活状态,这些旧石器时期文化和新石器时期文化就是该地区最原始的传统文化。由于受外来文化的影响,湘鄂渝黔边区的传统文化有多元性的特征。     

艺术人类学研究价值主体观念的思辩

艺术人类学的研究具有重要的理论意义与实践意义。艺术人类学的研究最重要的是展示艺术与人类、与自然、与社会的相互联系,从而进一步地认识艺术,认识艺术中的人的文化精神与文化本质表现。     

《义务教育音乐课程标准（2011年版）》修订后的变化及对教学的启迪

《义务教育音乐课程标准（2011年版）》（以下简称“音乐新课标”）对义务教育阶段的音乐课程的价值、性质、基本理念、设计思路、内容标准、实施建议等方面进行了全方位调整和完善,力求其与国家基础教育改革和发展保持高度一致,使之更加符合我国义务教育阶段音乐学科的教育教学情况。“音乐新课标”颁布后,义务教育阶段的音乐教学必将在其理念引领下,进一步深化改革,进一步突出音乐教学活动的育人功能。“音乐新课标”对课程的目标、内容和要求作调整,做到以音乐审美为核心、以兴趣爱好为动力,强调音乐实践,鼓励音乐创造,弘扬民族音乐,理解音乐文化多样性,面向全体学生,注重学生个性发展。     

湘西文化创意产业发展模式研究

湘西文化创意产业的迅速发展,要求必须以文化创意的视角去审视文化产业,使“文化”与“经济”、“科技”相结合。对湘西文化创意产业发展模式进行研究,有利于把民族文化从传统的、单一的保护提升到文化创意的层面上来,有利于加快湘西文化创意产业的市场化和国际化进程。