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31.
王耀华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
流变情况 对于近50年来台湾传统文化流变的时期划分,可以从不同的角度来进行。如,按照政治情况的变化,可以分为:1945年抗战胜利后至1949年;1949年至60年代初;60年代越战至70年代;80年代以来。但是,如果从政治、经济对传统文化的影响,并从文化自身的流变状况看,则可分为如下三个阶段:(一)抗战胜利后的传统文化繁盛期;(二)外来文化和经济大潮冲击下的传统文化转型期;(三)文化反思后的传统文化复苏期。 相似文献
32.
王耀华 《唐山师范学院学报》1995,(5)
法拉第电磁感应定律是从一般电磁感应现象中总结归纳出来的宏观实验定律:不论任何原因使通过回路面积的磁通量发生变化时,回路中产生的感应电动势的大小与磁通量对时间的变化率成正比。其函数表达式为: 相似文献
33.
王耀华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
3.蛇皮与唐代骠国乐器。近代,作为中国三弦的特征之一是琴筒双面幪皮的质地;在日本琉球有称之为“蛇皮线”的。但是,在前所述及的元代、南宋时期的三弦是否亦具备这一特征呢?如果严格地说,目前还难下定论,因为在元代的两首诗词及其有关文字中,并无关于三弦形制、制作材料的记载;南宋墓石雕刻亦不能表明琴筒幪皮的质地;此外,尚无其它史料说明。然而,当我们对 相似文献
34.
西方生态哲学与《老子》生态智慧比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王耀华 《湖南科技学院学报》2006,27(1):90-92
道家思想是中国传统文化的主要组成部分,是中国哲学园地中一方十分活跃的学术领域.在与西方生态哲学的比较中,虽然对于"自然"这一概念存在截然不同的理解,但老子"道"及"无为"的原则与现代西方深层生态意识相契合,他们都明确地表达了以整体论为特征的宇宙观,顺应自然,达到人与自然相和谐的生态整体境界. 相似文献
35.
高等学校青年教师是学校未来的顶梁柱,他们是一批学历高、专业性强、思维活跃、敢于尝试、有上进心的有为青年,这支年轻的教师队伍对高校学科的发展、教学科研的不断向前推进具有潜在的、不可代替的作用,是学校的未来和希望。青年教师来校工作基本上都到了婚育年龄,在高房价时代,解决好他们的住房问题非常重要。解决好教师住房问题,是引进人才、留住人才,建设高水平、稳定的师资队伍的关键因素之一。本文浅述了后房改时代(住房货币化时代),高等学校青年教师住房的困境,提出了解决高校青年教师住房的几种途径,希望其能对稳定高校教师队伍,增强学校的凝聚力,促进学校事业的不断发展起到了启示性的作用。 相似文献
36.
37.
师范性·发展性·开放性——《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案》的创新 总被引:1,自引:0,他引:1
由教育部颁发的<全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案>是一个富有新意的指导性文件.本文对其师范性、发展性、开放性的特点作了分析.师范性,指的是适应新时期对音乐教师提出的要求,从指导思想、培养规格、教育理念、课程设置等方面着手,保证教师教育培养目标的实现.发展性,指的是根据新的教育理念,从课程结构方面提倡"三类课程合力论".有利于学生、教师、教育管理者的思想观念、治学方法、知识结构的不断发展.开放性,指的是突出音乐学(教师教育)学科的特点,把音乐教师教育本科的专业课程作为一个开放的系统.有利于不断丰富、充实和完善. 相似文献
38.
王耀华 《唐山师范学院学报》2002,24(2):54-55
物理实验中经常用到仪器精密度,仪器准确度和测量精密度,测量准确度等概念,正确认识这“二度”的含义以及它们的区别与联系,对实验者是十分必要的。 相似文献
39.
王耀华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
三弦起源诸说关于三弦的起源问题,中日音乐学者曾作过许多研究。其中,尤以日本学者在这方面的成果更为显著。其先驱者村濑考亭的《秇苑日涉》、小山田与清的《三絃考》、北村信节的《嬉游笑览》等均有旁征博引之说。此后,田边尚雄氏的《三味线音乐史》、《日本音乐史》、《关于东洋三味线》、林谦三氏的《论三弦的起源》、《三弦起源新释》、岸边成雄氏的《东洋的乐器及其历史》、《三味线的起源》、《丝绸之路的乐器》等, 相似文献
40.
诚信是构建和谐社会的重要基石,培养诚信品质是构建和谐社会对大学生提出的时代要求.当前大学生诚信教育需要解决的问题主要是“心口不一“和“言行不一“.在构建和谐社会背景下开展大学生诚信教育,应坚持“以人为本“的理念,并将诚信教育与爱国主义教育和日常行为规范教育结合起来. 相似文献