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31.
一个多月前的一天,孩子放学归来,一进门就兴奋地说"我们班主任今天实行一项‘新政',改站着发言为坐着发言.老师说今后只要他上语文课,他点着谁发言,谁坐着发言就是了."好!好!好!我一连说了几个"好",心想这个"改良",也许在全国都是值得推广的.以后一连几天,我总是问孩子,你们班主任坐着发言的"新政"怎么样了?孩子总说:"我们老师总是一点哪个同学发言,那个同学就情不自禁地站了起来,老师也总是说,请坐下,请坐下发言."后来,我也懒得问了.近日,我又想起那个"坐着发言"的"新政"来,于是问:"怎么样,你们那个坐着发言的‘新政'养成习惯了吗?"孩子说:"还养成习惯了呢,又回到原来那个样子了,同学们已经习惯了站着发言,老师也不再对站着的同学喊'请坐下发言'了."  相似文献   
32.
据传,在一个严冬,马其顿将军亚历山大率领军队进入亚洲的一个城市扎营避寒。他听说城里有一个著名的神谕:谁能够解开城中那复杂的“戈尔迪难结”,谁就会成为亚细亚王。   亚历山大满怀信心,驱马前去解结,可是,他尝试了两个星期,却无法找到解结的两端。他茫无头绪,却不甘罢休。思来想去,突然顿悟:“我何不自己制定一个解结的规则呢 ?”于是,亚历山大扬眉剑出鞘,他将“戈尔迪难结”砍开两半,“结”终被解开。   这个故事启示我们:创新教育,旨在培养学生的一种挑战能力。在中国传统的教育理念中,存在着种种类似的“神谕”…  相似文献   
33.
一位教育专家到一所远近闻名的学校去考察,跟一位同学闲聊之中,无意地问及最近学校有些什么考试,他的考试成绩怎么样时,这名同学羞赧地低下了头,怯怯地说:“刚刚考过一回数学,考得不怎么好。”专家在心里估摸着他的成绩,以为平平常常,便小心翼翼地问道:“考及格了没有?”同学说:“是按分数算,还是按名次算呢?”专家有些疑惑:“当然是按分数了,只要满60  相似文献   
34.
“奥赛”热的冷思考——教育要防治急功近利的“虚火”   总被引:1,自引:0,他引:1  
在时下的高考录取中,有一项延续了多年的规定,即给在数学、物理、化学、生物等某一学科奥林匹克竞赛中获得省级一等奖的学生加20分。也许,给“奥赛”一等奖获得者加分的初衷,是为了早出人才和快出人才。这本无可厚非,而且比起众多的高考考生来说,能够享受到这一优惠政策的人只是“凤毛麟角”。然而可怕的是,就是这20分,对学校、学生和学生家长产生了“挡不住的诱惑”,“奥赛”培训正在走向“大众化”、“平民化”、低龄化和规模化,形成了逐渐升温的“奥赛”热。这也许是制定这一优惠政策的教育行政部门始料不及的。我们担心的是,如果任其“热”下去,我们的教育会因“虚火”上升而“伤身”。  相似文献   
35.
课堂教学中存在不少共性的问题,值得关注。1.知识的传授代替了智慧的开启,这种知识本位的教学有悖于教育的旨趣,“智”育与“知”育平行,育“智”理当与育“知”并进。2.“复制”式的教学根深蒂固,弊端多多,“创造”型的教学益处多多,却又步履维艰,对这两种截然不同的教学模式应合理取舍,择善而从。3.一些老师将规范异化为“驯化”,束缚了学生的个性发展,由此造成难以逆转负面效应,而以自由、宽松比拟。  相似文献   
36.
为了解美国海军水雷战能力和发展动向,本系统地介绍了美国海军水雷战的指挥机构、兵力构成及发展趋势,对我海军水雷战力量的建设有一定的借鉴作用。  相似文献   
37.
一位教育家说:“儿童每天来到学校,并不是以纯粹致力于学习的人的面貌出现的。”他们“除了怀有获得知识的愿望外,还带来了他自己的情感世界。”老师的任务绝不仅仅是让学生每天载着知识回家,而应该同时以美与善去熏染他们的情感,使之人性趋于完美,人格趋于健全。忽视情感价值,削弱情感的陶冶,教育所培养出来的将可能是情知分裂的畸形儿,人性缺失的两脚兽。  相似文献   
38.
课堂教学中,我经常提醒自己:要善于借助自己“不知道”的契机,在推动自己思考钻研的同时,将学生们的创造力唤醒激活起来。有一次,一个学生提出一个很有分量的问题,自己一时确实回答不了,就作了这样的处理:“你提的问题真够厉害,我还真回答不上来。你看这样行不行?课后我们分头找资料或者问人,比一比,看谁首先找到答案。”那学生受命而归,第二天一早便兴冲冲地拿来了他的答案。我问:“你是问人的还是自己找资料的?”他不无得意地说,自个儿找的资料!我又及时肯定道:“你远比我强,我可是问了别人才搞清楚的。”那学生前来报…  相似文献   
39.
拷问灵魂     
对于接受了众多教育的人们来说,我们当中有多少人敢把自己的灵魂暴露在光天化日之下?马克思说:“人类源于动物界,这一事实决定了人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能是摆脱得多些或少些,在于兽性和人性的程度上的差异。”是的,人的本性是自然性和超自然性、肉体和灵魂、感性和理性、情欲冲动和理想追求等多重矛盾的统一体。尊重这一切而不是肆意的扼杀,通过适当的引导使人弃恶扬善,重理轻欲,这才是建构人的道德体系的逻辑起点。有这样一个故事:一个日本人在海上救起一个溺水的人,记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄,不想英雄却对着镜头…  相似文献   
40.
一个多月前的一天,孩子放学归来,一进门就兴奋地说“我们班主任今天实行一项‘新政‘,改站着发言为坐着发言.老师说今后只要他上语文课,他点着谁发言,谁坐着发言就是了.“好!好!好!我一连说了几个“好“,心想这个“改良“,也许在全国都是值得推广的.以后一连几天,我总是问孩子,你们班主任坐着发言的“新政“怎么样了?孩子总说:“我们老师总是一点哪个同学发言,那个同学就情不自禁地站了起来,老师也总是说,请坐下,请坐下发言.“后来,我也懒得问了.近日,我又想起那个“坐着发言“的“新政“来,于是问:“怎么样,你们那个坐着发言的‘新政‘养成习惯了吗?“孩子说:“还养成习惯了呢,又回到原来那个样子了,同学们已经习惯了站着发言,老师也不再对站着的同学喊‘请坐下发言‘了.“……  相似文献   
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