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41.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》2005,26(3):24-27
周立波小说艺术的审美价值集中表现在对现实主义小说艺术的深化和开拓方面:紧跟时代的发展,忠诚讴歌人民的新生活;从矛盾和发展中,深化人物性格的描写;强烈的抒情性,具有明丽乐观的审美情调,这是周立波现实主义小说艺术的现代性的重要特征。当然,周立波现实主义小说也不可避免地存在着历史的局限性。 相似文献
42.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1984,(2)
文学要描写人,自然要描写人性。近几年来的文艺创作,在细腻、深刻地描写人物的思想性格及其心理特征,以深刻地展示出社会生活的面貌及其本质方面,是有显著成绩的。但是,正如许多文艺评论工作者所指出的:有的作者在抽象的人性论思想的影响下,背离马列主义的基本原理,盲目地去闯人性的“禁区”,在文学作品中抽象地去描写人和人性,从而散布了种种历史唯心主义观点,产生了很不好的社会影响。《离离原上草》就是典型的一例。清除精神污染,肃清这些作品在社会上造成的不良影响,这是 相似文献
43.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1998,(3)
审美需要是人类在意识觉醒后追求精神享乐的一种特殊欲求,是主体抒泄情惑、力求完美自我实现的一种最理想的方式。它具有自身的本质特征:精神的愉悦性、具体功利的超越性和心灵的自由性。它是人类进行文艺创作和审美活动的内在驱动力。 相似文献
44.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1996,(2)
《毛泽东文艺美学思想》系湖南省社科规划立项资助课题,由湖南文艺出版社出版后,产生了较大社会反响,一些报刊纷纷评介,1995年12月底还由省市宣传部主持在长沙专门召开了座谈会.朱立元、樊篱、汤龙发、张玉能、弘征、刘泽民等省内外专家均对该成果给予了一致好评,对我是极大的鼓舞和教育,从中获得深刻的启示,现在简要谈几点体会。一、从学科发展和现实需要的交叉点上选定科研课题。毛泽东文艺思想是对于马克思主义文艺理论创造性的发展,是一种科学的富有强大理论生命力的思想体系,是发展无产阶级文艺、田荣社会主义文艺的指导思想… 相似文献
45.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1987,(3)
文艺创作是作家艺术家在审美观念的指导下所进行的一种最富于创造性的精神劳动。在创作过程中,创作主体必须充分发挥主观能动性,在一定程度上超越一般人所难以超越的自身内外的各种束缚和限制,进入自由自觉创造的境界,才可能创造出具有永恒艺术魅力的文艺作品。这一问题的正确解决,对于进一步解放作家艺术家的创作生产力,繁荣发展社会主义文艺创作无疑具有十分重要的意义。本文拟对创作中的主客体关系问题作些多角度多侧面的分析。 相似文献
46.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》2007,28(5):70-74
文学的本质是多方面和多层次的,不断发展变化的,不同的理论家总是从不同角度来探索文学的本质,从而形成不同的文学本质观。毛泽东运用马克思主义的方法论,从现实的需要出发来探讨文学的本质,认为文学是社会意识形态,文学具有审美的特征。这种文学本质观和方法论在当下文学本质的论争中仍给人以深刻的启示。 相似文献
47.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1997,(4)
邓小平强调用社会效益检验文艺作品的审美价值,以满足人民群众的审美需要作为文艺作品的价值取向,并且追求审美价值载体内容和形式的完美性,追求审美形态的丰富多样性。只有用邓小平审美价值观作指导,才能创作出满足人民群众审美需要的富有审美价值的文艺作品。“一切向钱”看的媚俗的创作倾向,横移现代主义的创作倾向,“表现自我”、“非英雄化”、“零度感情”等创作倾向都是错误的。 相似文献
48.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》1988,(3)
《父亲》是刘春来的中篇小说,登载在《湖南文学》一九八七年第十期。主要描写的人物有五个:“父亲”蓝福娃,作品的主人公。他出生在只出产贫穷和野蛮的豫西大地,是一个被统治者称之为“乡愚”的地道的农民。为报母仇而错投奔于国民党。不久,抗日结束,内战爆发,被解放过来参加解放战争,从豫西打过长江一直打到龙鳞,在解放龙鳞的战斗中,充当了英雄的角色,从而作为“革命种子”留下来。后来当了龙鳞县二区区 相似文献
49.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》2004,25(6):7-10
马尔库塞是后期西方马克思主义美学家,他力图把马克思主义与弗洛伊德主义调和综合为一种新的社会批判哲学。他认为艺术和审美的本质在于使生命本能得到肯定和发扬,艺术和审美具有革命造反功能,通过造就“新感性”来改造和重建世界。艺术和审美通过虚构的审美形式实现对现实的否定和超越。但马尔库塞的“本能革命论”是一种主观设想的审美乌托邦。 相似文献
50.
关于美感和快感的本质及其相互关系,美学史上有两种对立的观点。一种观点认为:美感就是快感。美国近代著名的美学家乔治·桑塔耶那就是其中的代表之一。心理分析学派始祖西格蒙德·弗洛伊德也认为,美感就是人的原始的性冲动的升华。他认为,艺术本身就是一种补偿的手段,艺术家就是去寻找那种能满足他内在欲望的代替物,把那些不现实的要求,转换为似乎能现实地感觉到的目的中去,在幻想的世界中满足自己。另 相似文献