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91.
灯下读某成语词典,见收有"战天斗地"一条,其释义为:"天、地:泛指大自然.与天和地作斗争.形容与大自然抗争、并征服大自然的豪迈气概."上了一点年纪的人,大概都有过"与天奋斗"、"与地奋斗"的光荣经历,都曾在高山大海面前显示过豪迈气概,词典中的诠释文字,也许正是对我们这段经历的概括.然而,当印度洋海啸声仍在耳边震响,赈灾工作正在世界范围内紧张进行时,读到这段文字,不由得心惊胆战,不寒而栗.  相似文献   
92.
<正>100多万元的广告收入,对一个国家或省级电视台来说,不值得一提, 但对于一个经济市发达的山区县级市电视台来说,却是一笔可观的收入。邵武市广播电视台就实现了这样的广告收入。俗话说:“尺有所短,寸有所长”。县级电视台作为最基层的电视新闻制作播出单位,它与中央、省、市电视台相比虽有许多的弱势, 但也有一些长处: 首先县级电视台处  相似文献   
93.
一《墨子》书,西汉成帝年间,刘向曾予整理;而任宏领校兵书,亦曾涉乎《墨子》。故刘歆作成《七略》,将前者著录在《诸子略》,后者著录在《兵书略》。班固承《七略》而为《艺文志》,在《兵书略》"兵技巧"类谓"省《墨子》重",而在《诸子略》"墨家"著录"((墨子》七十一篇"注曰"名翟,为宋大夫,在孔子后"~①。东汉时,《墨子》篇数有变化。高诱注《吕氏春秋·当染》云"墨子名翟,鲁人,作书七十二篇",却又于《吕氏春秋·慎大览》注  相似文献   
94.
小学生道德与法治认知进阶共分四部分:欣然入场、自然习法、怦然悟道和毅然立德,以此为小学生的道法认知创设循序渐进的阶梯。因此,文章首先阐述了小学生道法认知的第一步,即以话题交流启迪学生认知;然后,论述小学生道法认知的第二步,即以课堂讨论优化学生认知;接着,阐释小学生道法认知的第三步,即以思想交锋增效学生认知;最后,论证小学生道法认知内化的第四步,即以人生定位实现道德进阶。  相似文献   
95.
孙中山有关中国传统法律文化问题的阐释集中反映在其核心思想理论体系“三民主义”中民族和民权两大主义的相关论述。为了探索救亡图存的道理和民族的独立自强,孙中山主张恢复民族精神。为此,他对中国传统法律文化进行了提炼和阐释,通过古今中外纵横比较,肯定和赞扬中华民族悠久而光辉的文明成就,应发扬优秀的传统文化因素成为实现民族主义或民权主义的基本路径和具体办法,从而将其转化为为现实革命服务的救国理论。孙中山立足于中国传统的根本取向,同时又顺应世界潮流开放辩证地对待中西文化的科学态度值得我们深思和借鉴。  相似文献   
96.
97.
98.
人际关系是指人们在社会生活中,通过互相认知、情感互动和交往行为所形成和发展起来的人与人之间的关系。人际关系在人的一生中占据着相当重要的地位,对于高校大学生的发展而言更具有举足轻重的地位。高校合理运用人际关系理论对高校大学生进行管理,是大学生健康发展的必然要求。  相似文献   
99.
郑建文 《贵州教育》2014,(7):F0002-F0002
为了总结2013年教育“9+3”工作推进情况,安排部署2014年的工作,3月12日,全省实施教育“9+3”计划2014年工作部署视频会召开。省教育厅厅长霍健康出席会议并讲话。省委教育工委副书记李涛,省教育厅副巡视员、高教处处长何秀黔出席会议。会议由省教育厅副厅长级督学邹联克主持。  相似文献   
100.
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