试论快乐体育的教学理念和改革

“快乐体育”以其丰富的理性内涵和“以人为本”的革新精神，突出了学校体育的主体性原则，是应当予以充分肯定的教学理念。但学校体育的改革还存在着认识上、科研上和实践上的种种误区和困难。“快乐体育”是学校体育教学的目标之一，而不仅仅是教学的手段。它应当是“体育”与“快乐”有机结台的统一体。     

关于普通高校课余体育训练的现状分析

文章通过对我国普通高校课余体育训练的参加人数，15年来取得的成绩以及目前面临的诸多问题等几个方面进行了全面的剖析。为我国高校更好地开展课余体育训练工作提供理论参考。     

准确的定位、全面的规范——有感于《中国图书馆员职业道德准则》(试行)

对《中国图书馆员职业道德准则》(试行)制定的意义、《准则》的内涵和如何贯彻《准则》提出自己的看法。     

强化学习型组织理论促进百年老矿再次创业

学习型企业理论是一种最新型的企业管理理论，其中的“学习”具有特殊的涵义，“五项修炼”是创建学习型企业的基本功，创建学习型企业只有起点，没有终点。     

从汉唐文化到日本假名

一千年的汉唐文化对日本假名影响重大。日本人民意识到汉唐文化博大精深。日本天皇先后15次派遣隋使和遣唐使在长安留学深造，并将汉文佛典带回扶桑。通晓汉语的日本学者，经过长期的语言砥砺，加速了古汉文汉字的日本化，终于产生了日本假名。     

中国古代文学艺术的生命本质

中国古代文学艺术的突出特征是富于生命精神,以人之生命为其本质和支撑力量,是古代文学艺术作品历久不衰的根本原因,也是古代文学艺术作品能够打动读者心扉的奥秘所在。古代文学、书法、绘画、音乐、舞蹈等各体艺术都以表现主体生命为基本使命,艺术作品实际是主体生命的结晶。表现生命是中国古代艺术的基本属性,这种基本属性使古人对诗、乐、舞“三者本于心”、“诗画同源”、“书画同体”等理论命题确信不疑,这些理论命题也恰恰揭示了古代各体艺术都源于人之生命,都以人之生命为其本质。由此我们可以说,人之生命是中国艺术之根。所以,只有从生命学角度透视古代文学艺术,才能对其本质特征作准确地把握。     

在地狱里寻找天堂——论白先勇小说中人物形象的自杀情结

“死”这个意象在白先勇的小说中频频出现，被作者赋予了多重意义。作家不厌其烦地用自杀这一手段来实现对死亡的寻求，并让小说中的人物通过自杀来挣脱命运，追求理想，这是否说明了自杀在作者的心里被赋予了不同寻常的涵义，并表现了作者本身试图对死亡的超越?     

围绕特色做文章注重内涵求发展--粤、湘、赣部分高职院校办学经验及启示

近年来,我国高等职业教育得到了快速发展,从规模上已占我国整个高等教育的半壁江山,通过对粤湘赣三省8所高职院考察调研,我们深切地感到：高职院校的发展,必须紧紧围绕特色做文章,在内涵建设上下工夫,这8所高职院校的办学经验和成功做法值得学习和借鉴.     

现代汉语存现句与方位词

现代汉语存现的A段主要是处所词，方位词是其中一种，不同类型的方位词对存现句的句法有不同的限制，并有其独特的语义、语用特点。     

加强青年传统美德教育，构建和谐文明社会

我国优秀的传统美德源远流长,是对青年思想品德教育的重要资源。在现代化建设、构建和谐社会、向现代文明推进的过程中,在青年传统美德淡漠、滑坡的形势下,继承中华民族的优秀文化,弘扬民族的优秀传统美德,加强青年的思想道德教育,显得尤为迫切和需要。积极探索青年传统美德教育的特点规律,在理论与现实中都有重要意义。