老北京的宵禁和夜宵

北京有着800多年建都的历史,它的大大小小的社会习俗,都能显示出古都在历史前进中演变的痕迹。宵禁和夜宵是两种不同的习俗,一种早已消失,另一种延续至今,记录了老北京人夜生活的变迁。早年京城实行宵禁,就是禁止夜里行人走路,只有元宵节放灯的时候,才开放宵禁三、五天。到了     

老北京的“八庙”

"庙"是古代供奉神佛、历史名人或祖宗神位的地方。北京的"九坛八庙"中"八庙"指的是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙、历代帝王庙。太庙。中国古代的礼制思想中有一个重要内容是崇敬祖先,倡导孝道。左祖右社就体现了这些观念。所谓"左     

Visual FoxPro程序设计课程教学方法的探讨

Visual FoxPro是一门面向对象的数据库管理系统程序设计课程,是高校非计算机专业的重要基础课。它与VB、VC等其他高级程序设计语言有着密切的联系,是学习其他计算机程序设计课程的基础入门课程之一。     

家庭装潢中的电气设计和安装

1家庭电气设计原则 家庭电气设计是在装潢设计（这里是指家具、电器设备的布局以及房顶的设计）完成后再进行的。由于每个家庭的装潢设计各有千秋,家用电器的配置也不尽相同,因此,这里只能谈一些电气设计原则供读者参考。     

液压挖掘机工作装置CAD/CAE联合仿真研究

文章将CAD/CAE技术应用到液压挖掘机的研究与开发中,主要对液压挖掘机工作装置进行了分析。通过三维建模软件Pro/ENGINEER创建挖掘机工作装置三维模型,然后导入动力学分析软件Adams进行运动学和动力学分析,运用Ansys软件分析其强度并进行了优化设计,实现了液压挖掘机工作装置的CAD/CAE联合仿真与研究。该项技术不仅充分发挥了3种软件的各自优势,而且实现数据共享,极大地提高了分析效率和结果精度。     

贵州高原西北部冻雨的时空变化特征

采用Mann-Kendall、Morlet小波分析、合成分析等方法,分析了近48a贵州西北部冻雨日数的时空分布及环流特征。结果表明:贵州西北部冻雨的空间分布差异显著,冻雨日数自东向西逐渐增多,冻雨日数出现频率最多的在威宁,年平均冻雨日数48.1d,冻雨日数出现频率最少的在六枝,年平均日数仅4.8d,贵州西北部冻雨主要出现在12月到翌年2月。近48a来贵州西北部冻雨日数呈下降趋势,年冻雨日数存在3～5a左右的周期,突变分析表明,贵州西北部冻雨日数突变特征明显,突变发生在1989年。冻雨日数偏多和偏少时期,其环流特征存在着显著的差异。     

宗教信仰的心理探析

宗教信仰是人类众多信仰中最神秘、最持久的信仰,它跨越时代、跨越地域而存在,无论是发达的现代国家还是落后的古代部族都可以看到宗教信仰的身影。从宗教和宗教信徒的角度探求了宗教信仰的心理原因。     

论平衡轮谈话模型在辅导员谈心谈话工作中的运用

辅导员的谈心谈话工作是辅导员工作中的重中之重。随着“00后”一代进入大学校园,辅导员在谈话时面临的问题也与日俱增。主动开展谈心谈话工作可以有效了解学生最新的学习、生活及思想状态。平衡轮谈话模型是一种科学的谈话模型,通过此方式来开展谈话可以高效、全面地分析学生的现状,从而有针对性地开展谈话工作,进而更好地开展教育工作。     

生活世界中的科学——拉图尔《实验室研究》的方法论与哲学立场简

基于早期的人类学训练,拉图尔在《实验室研究》中开始考察科学的生活世界起源。在方法论上,拉图尔主张采取科学人类学的方法对实验室的科学实践进行微观考察;在认识论上,拉图尔推进了SSK的建构主义立场;在本体论上,拉图尔开创了本体论的建构主义进路。拉图尔的基本立场是：立足于实验室的生活世界,反思科学的认识论建构和本体论建构,拒斥传统科学哲学的抽象形而上学,最终使科学从形而上学复归生活世界。     

转向实践还是实践转向——拉图尔《实验室生活》的哲学审视

《实验室生活》在哲学根基上仍然坚持自然与社会之间的二分,其创新性在于将超越性的社会概念具体化,从而发展出一种微观的社会建构主义立场,它在根本原则上与强纲领之间具有一致性,并与柯林斯、塞蒂纳等人的早期立场一致。拉图尔后继工作的核心特征是通过塑造实践的本体论地位从而消解二元论,就此而言,《实验室生活》只能代表方法论上"转向实践",而非本体论上的实践转向。