浅谈校园体育文化的建设

本文探讨了校园体育文化和如何构建校园体育文化的问题。作者认为校园体育文化建设要围绕“全民健身计划纲要”的实施，培养学生终身体育的意识，要立足于学校传统的体育文化，建设有学校特色的校园体育文化。同时，要注重学校的体育制度建设和体育场地、器材的建设。使校园体育文化渗入学生生活和学习领域，促进校园体育文化的不断更新和发展。     

大力踢球中击球阶段的力学分析

大力踢球在足球比赛中有着重要的作用,它是射门得分的重要手段;同时,在当今比赛中对长距离传球的落点、速度和弧度都有极高要求。击球阶段是决定踢球质量的主要因素。因此,击球阶段在大力踢球的过程中起着重要的作用。在击球位置正确的情况下,击球过程对助跑阶段的能量传递和出球方向有着决定性的意义。长期以来,人们对击球过程中的支撑脚位置、身体质心和膝关节之间的关系,以及变化特点和内部关系的力学分析尚少。然而,对击球的特点和重要关节运动的内部关系进行全面、深入的研究     

《荆楚岁时记》的历史学阐释

宗懔的《荆楚岁时记》是我国历史上最早系统地记载地区岁时民俗的专著。它从月令中分离出岁时民俗,它从岁时民俗的角度反映普通群众的社会生活。它既对民俗学、又对历史学作出了重要贡献,历来受到民俗学、历史学工作的高度重视。     

临汾由来考

汉代的临汾县是指原泰平县和正平县之一部分组成的县。北齐的临汾县指的是今汾西县。隋开皇三年（５８３年）改平阳县为临汾县,原因是隋统治者“恶其（平阳）名也”。     

以古典诗歌为例,浅谈阅读教学引导过程的有效实施

阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。本文以古典诗歌为例,从教材文本的有效挖掘、教师主导的有效引导和学生主体的有效参与三方面分析探讨了阅读教学过程的有效实施。一、教材文本的有效挖掘"从诠释学的立场——即每一个读者的立场出发,文本只是一个半成品,是理解事件中的一个阶段"[1],文本意     

司马迁笔下的李斯

司马迁是我国撰写历史人物传记的大师。这位汉代历史家所著《史记》中的各色人物,如政治家、军事家、思想家、文学家、科学家,以及游侠、刺客等,无不各具特色,维妙维肖,千姿百态,呼之欲出。《李斯列传》是《史记》中写得最出色的名篇之一。李斯是秦皇朝的丞相,是重要的政治人物。司马迁把他写得既有时代气息,又个性鲜明;既     

虞坂古道与伯乐相马

伯乐相马故事,在我国广泛传扬,家喻户晓.伯乐相马在今天已经成为识别人才,使人才脱颖而出的代名词,在人才学史上具有重要的意义.因此,还原伯乐相马的背景、伯乐相马的本事、伯乐相马的重要影响,对伯乐相马做出正确的评价,对于开发利用伯乐文化遗产,是十分必要的.     

关于确立高师体育目标的研究

高师体育改革已进行了多年，但以往的改革大都是对学校体育系统的各组成部分或某个环节进行改革。由于缺乏明确的整体改革目标，又缺乏具体的分类指导，致使一些改革不免带有一定的盲目性、随意性和重复性，造成不必要的人力、物力和时间浪费。根据系统优化原理，要对高师体育进行改革，必须首先确立高师体育目标；以此来指导和规范高师体育系统的一切改革，走系统整体改革之路。     

加强学生实验分析探究能力的培养

化学是一门以实验为基础的科学。学习化学的一个重要途径是实验,通过实验以及对实验现象的观察、记录和分析等可以发现和验证原理、学习科学探究的方法并获得化学知识。随着高考改革的深化,实验题由验证式实验向探究性实验过渡,这就对教师如何培养学生的实验分析和探究能力提出了更高的要求。     

谣谚入史史增辉——读《二十五史谣谚通检》

谣和谚都是口头创作,是民间文学两种不同的形式,它言简意赅,一针见血,尖锐泼辣,爱憎分明,是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。 《通检》一书,共收录历代谣谚九百余条,无论从文学、美学、史学、民俗学等各种角度来看,它给我们提供的古代信息,都是十分广泛的。本文仅就下述三个方面说明这本书的特点和它对社会的贡献。