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101.
朝鲜族是我国少数民族之一。我国朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入的。19世纪中叶以后,朝鲜的贫苦边民不堪忍受当时朝鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫和灾荒饥馑之苦,不断越过鸭绿江和图们江来到中国。随着日本帝国主义在朝鲜侵略的加剧,大批朝鲜人为寻找生路,更是不顾清政府禁令,纷纷迁入我国东北各地,与汉、满等兄弟民族人民共同开发建设了东北边疆,并在长期的共同斗争中逐渐成为当代中国的一个民族。据不完全统计,1918年我国东北朝鲜族人口约有36万人,1931年66.5万人,1945年80万人。光复前朝鲜族教育,伴随历史的发展,经历了错综复杂的过程。 相似文献
102.
103.
本文根据当代大学生自主学习的实际现状,深入全面的分析了大学生利用网络环境自主学习效率低的原因,提出了影响高校学生自主学习的三方面因素,即内在因素、行为因素和环境因素。对如何引导当代大学生自主学习的方法与促进策略进行了研究。 相似文献
104.
崔斌 《中国校外教育(理论)》2010,(2):93-93
学习语言的目的之一是交际,口头交际在语言交际中占很重要的地位。因此,听说教学是英语教学中极重要的方面。加强英语听说训练,培养学生良好的口头表达能力,不仅能巩固学生所学知识,而且有助于培养学生的个性,有助于培养学生的听说能力。 相似文献
105.
106.
社会人口在不断地发展变化,一定社会的教育也在不断地发展变化。但两者的发展变化不是各自孤立进行的,而是在二者相互联系、相互制约和相互作用中实现。因为如果没有一定的最低限度的人口,就不会有教育活动的存在和发展,如果没有教育活动,没有教育对劳动力的再生产,就不会有社会的发展和进步。人口的量的特征与质的差异,也就是说人口增长速度的快慢、数量的多寡、质量的优劣,都同教育有着密切的关系。 相似文献
107.
世通华纳移动电视媒体价值分析 总被引:1,自引:0,他引:1
渠道受CTR-CNRS数据显示,工作日6:00~18:00,世通华纳收视率大于传统电视收视率,休息日6:00~17:00世通华纳收视率与传统电视收视率基本持平。 相似文献
108.
存在主义思潮是对现代资本主义社会人的生存和精神状况的批判,在后现代语境下,它实则已哲学地包容了解构和建构的一切问题。后现代主义不仅从存在主义吸收了批判的力量,也从那里获得了建构的理论资源。从存在主义到解构主义再到建构的后现代主义,显示出哲学终结和美学丧失的迹象,从人的本质、人的存在两方面出发如何建构新的美学和艺术论,表现和思考人类的新状况,这是值得研究的课题。 相似文献
109.
本文对医学院校使用的多媒体教学现状进行了分析探究,指出了现在大学所使用的多媒体教学存在的优缺点。 相似文献