邹先荣:生活把我打磨得不再莽撞

《当代劳模》:您最希望拥有哪种才华? 邹先荣:最希望能够熟练掌握电子技术.在信息化时代,无论是从事质量监管还是创新工作,都离不开与之相关的电子软件,以往技术创新只需要手画草图即可,但现在为了完善管理,提交的创新项目都需要电子图纸存档.不会使用电脑制图软件,一方面要经常求别人帮忙,我很不好意思;另一方面自己的创新设计理念也很难在别人的制图中得到全面体现.所以这方面是我目前在本职工作中的最薄弱环节,未来我要在这方面下大功夫学习.     

邹先荣:实现更好的自己

寻梦:不信摆脱不了宿命 "我是镇上第一批万元户,却没有发家!"说这话时,经历过三次创业失败的邹先荣黯然地低下头,拳头握紧又松了下来,几分落寞、几分不甘.经历过食不果腹的贫苦,他对成功的向往十分强烈 上世纪60年代,邹先荣出生在一个世代农耕的贫苦家庭."稀饭不见几粒米,充饥全靠白鳝泥,衣服补丁连成片,兄妹两年才能换新装".这是他对儿时的全部记忆.1979年,邹先荣高中毕业,那一年他16岁,在他眼里那不是花季、亦不是雨季,而是烈日暴晒下的汗流浃背,是整日与锄头、背篓、粪桶相伴的清贫日子.即使在今天,邹先荣回忆起曾经在农村时的生活,仍然会紧锁眉头、摇头感叹,看得出来,那份"苦"已深深地隽刻在他的心里,挥之不去.     

城镇化中的公共体育空间剥离与重构——基于珠三角绿道视角下的诉求

运用文献资料法、分析法与调查法,阐述了公共体育空间对全民健身的意义;分析了珠三角城镇化的现状,城镇化所带来的土地资源短缺、环境污染对公共体育空间的压缩以及城镇化中体育基本公共服务的失衡现象;从物质空间与文化环境两个层面系统论述了珠三角城镇化中公共体育空间的重构;珠三角绿道公共体育空间一体化建设,对全民健身的意义重大;绿道体育空间已经成为体育公共服务均衡化、"幸福广东"、"和谐广东"的载体。     

敦煌莫高窟清代题壁纪游诗研究 ——敦煌石窟题记系列研究之三

莫高窟中保存了数量不少的清代题壁纪游诗,既有官员文人之作,也有佛徒香客之作。它们表现了清代人们巡礼游览莫高窟时惊叹、赞赏、忧虑等种种情思,既反映了清代诗歌创作的状况,也反映了莫高窟的历史风貌,具有一定的文学价值和历史价值。     

这是提高教学水平的良方

这是提高教学水平的良方以前我们的教学存在着“一部分学生不够吃，一部分学生吃不了”的问题。这种现状与素质教育要求每个学生的个性都得到充分发展是相矛盾的。正在这种困惑中，我们读了梁威同志的有关文章，观摩了使用分层测试卡的公开课，引起了我校数学教师的极大兴...     

跑走交替的理论与教学、训练

教学大纲中跑走交替一直被列为耐久跑教材中素质练习的手段，在耐久跑教学中得到比较广泛的应用。然而，纵观实际跑的教材教学与训练，可以看到跑走交替从来都不局限于耐久跑的教材。在快速跑教材的教学、训练中。它从教学组织和负荷的控制方面，有意无意地占有一定的地位，发挥一定的作用。当然，跑走交替在耐久跑和快速跑教学中其形成几乎如出一辙，可是走与跑的实际距离、强度、时间等方面构成却存在着根本的质的差别。     

河西几处中小石窟述论

河西几处中小石窟述论李国甘肃以佛教石窟众多、雕塑精美、壁画内容丰富且风格多样而著称于世。据统计,省内共有大小石窟寺群五十余处,它们分布在河西走廊、陇东、陇南等地,石窟不仅数量多,而且跨越的时代长。其中,河西以敦煌莫高窟（包括榆林窟、东千佛洞、西千佛洞...     

上世纪末中国新左派思潮的“新”与“左”

上世纪末,面对体制转换与社会转型所带来的种种弊端,在中国应采取何种政治选择与发展目标以及一系列重要国际与国内问题上,中国思想界形成自由派、新保守主义与新左派三种不同的价值与思想倾向。本文仅就新左派的新与左做一个历时与共时的全面分析。从线性发展来看新在它与老左派的差异,对保守立场的激烈叛道以及左倾方法的调整。从横剖面上来看,左在:一是区别资本主义与社会主义的优与劣,二是对社会弊端及其问题上的看法与争议,三是对以往定论、既有成就及未来展望的看法。     

浅析管道工程施工组织设计编制中易出现的问题

通过对管道工程施工组织设计编制过程中容易出现的问题进行原因分析，并提出预防措施。     

新时期现实主义理论的深化——以“伤痕文学”的争论现象为关注点

现实主义理论往往表现为两种态势,即现实主义方法和现实主义精神。新时期现实主义的深化就形成了两条主要的线索：一是关注现实的真实性;二是现实主义审美品格的深化。这种种变化的源头离不开“伤痕文学”绽现时所产生的对现实主义理论争议,毕竞争论意味着对一种价值体系的不断参照与超越。也正是对“暴露与歌颂”、“悲剧性”、“真实性”等诸多关键词的争论,才逐步形成了新时期现实主义多层次、全方位、立体化的大观景象。