欠发达地区城镇社会弱势群体公共体育服务影响因素分析——以广西部分县（区）为研究个案

文章采用问卷调查、访谈和文献资料等研究方法,主要从经济收入、自我锻炼意识和政府工作三个层面,对广西桂林下属三县（区）的城镇社会弱势群体公共体育服务影响因素进行了探讨,以期给我国加强社会弱势群体公共体育服务以借鉴。     

民间武术传承人村落治理中的礼治与法治研究

运用文献调研、参与式观察、无结构访谈等方法，以金斗洋畲族武术传承人的村落治理实践为研究主题，探讨村落礼治、法治及礼法合治是如何以村落武术或村落武术传承人为媒介而推行的。研究发现，金斗洋畲族村的村落治理延续了传统的礼治方式，畲族武术的"在野之礼"成为村落治理的工具；在畲族武术传承人授武场域、授徒性别选择、用武方式等方面将法律的相关内容融入其中，促生了"以礼入法"行为的实践达成。研究认为，以武术的"在野之礼"等形成的村落治理传统并不会随着村落普法的推进而在短时间内消亡，"礼法合治"将是当前转型时期村落社会治理的重要形式，并伴随乡土社会的发展持续产生效能，村落武术之礼文化及传承人的身体力行成为这种治理格局型塑的重要媒介。     

欠发达地区社会弱势群体公共体育服务现状及改善策略分析——以广西桂林地区部分县(区)为个案

通过对桂林地区社会弱势群体公共体育服务现状的实地考察后,分析认为:欠发达地区社会弱势群体的体育需求比较贫乏;体育协会会员、体育指导员缺少对周围弱势群体的体育宣传与指导;当地体育协会会员、体育指导员的体育意识仅局限于为有共同体育兴趣爱好的群众创建一个交流平台;在体育资金的投入、使用,体育设施的利用,及公共体育服务相关人员的服务对象上,欠发达地区社会弱势群体基本上被排除在外;欠发达地区公共体育信息服务发展相当落后;从政府体育活动指导性文件层面上看,公共体育服务非均等化问题比较突出;欠发达地区体育监督反馈与评估系统几乎不存在。基于此,作者提出:在相关政策、法规和规划文件中对弱势群体公共体育服务应予以保障;加强非政府组织(社团)对社会弱势群体公共体育服务发展的关注;建立欠发达地区社会弱势群体主体参与的监督和反馈组织机构;加强欠发达地区体育职能部门与社区组织的联系力度。     

论体育人类学研究范式中的跨文化比较

采用文献资料调研与逻辑分析法,首先对体育人类学的跨文化比较的沿革进行了溯源。研究认为,体育人类学的发展史可以说就是一部体育人类学跨文化比较的演进史。它萌芽于对欧洲封建神权统治提出挑战的文艺复兴时代;形成及发展于殖民扩张中;在两次世界大战期间出现争鸣并达成一些共识;战后到全球化前期出现学科化与体制化趋势;进入全球化时代后,通过反思使跨文化比较趋于整合。就如何进行体育人类学跨文化比较研究进行了思考:提出应遵循可比性、整体性、主客位性等原则;在研究方法上应综合考虑类型比较法、历史比较法及模式比较法等方法;应选取具有相似表现形式的项目,根据地缘或渊源进行研究。提出跨文化的历史诉求应是为了促进对他者文化的理解。     

我国篮球彩民构成及消费行为特征调查研究

运用文献资料法、问卷调查法、访谈法以及数理统计法,抽取北京、上海、东莞、长沙、桂林等5个城市,就我国篮球彩民构成及消费行为特征进行了调查研究,研究结果表明：我国篮球彩民男性总体男性多于女性,但有一定地域差别;年龄结构以中青年为主,分布呈抛物线;知识结构以大学学历为主;真正喜欢篮球运动的彩民不多;购彩以丰富的中奖联想为主。     

基于扎根理论的竞猜型彩民购彩感知价值概念模型研究

中国体育彩票公益金为国家体育事业和社会经济的发展做出了卓越的贡献,竞猜型彩票呈现快速增长的势头,且最具发展潜力。在消费领 域,消费者的感知价值对其消费行为具有重要的影响作用。“非产品性”的体育彩票与其他产品一样,同样具有消费价值和使用价值,且竞猜型彩民 在购买彩票整个过程中所感知到的价值等因素,对竞猜型彩票的销售起关键性的作用,对其自身的消费行为也起至关重要的作用。为了探讨竞猜 型彩民购彩感知价值的结构特点,基于扎根理论研究方法,通过对30名竞猜型彩民进行深入的半结构化访谈,并运用NVivo10质性分析软件对所收 集到的访谈资料进行开放式编码、关联式编码和选择性编码。结果表明：（1）竞猜型彩民感知价值结构包括丰富生活、体验刺激、热爱体育、社交寻 求、提高认可、积累经验、增加知识、赛事信息、价格合理、投资回报、物有所值、参与公益、体育发展和责任担当等14个核心范畴;（2）感知价值概念模 型包括情感价值、社会价值、认知价值、经济价值和公益价值等5个维度。研究可为后续测评工具的开发提供概念模型。     

扎根理论在我国体育学研究中的运用情况与问题反思

以建构理论为研究旨趣的扎根理论因其严谨的操作过程,得到了国内诸多体育学者的青睐。通过对中国知网相关文献回顾,在梳理扎根理论核心要素的基础上,探讨我国体育学研究中运用扎根理论时存在的认识偏差并提出建议。当前我国体育学研究中,倾向于程序化扎根理论流派,在选题上呈现多元化趋向。但在具体操作上存在不足:(1)除缺乏某一核心要素外,学界对于"连续性比较-理论性抽样-理论性饱和"的动态关系存在认知不足;(2)流派间混淆、术语错用;(3)对方法的混合使用易出现自下而上与自上而下内核式混淆;(4)对程序化扎根理论编码的原则性认识不足。基于以上问题,提出了相应的改善建议。     

在场、移转与退场：台湾日据时期宋江阵的历史演进(1895-1945)

运用文献调研、实地考察等方法，以台湾日据五十年中宋江阵的移转轨迹为逻辑起点，探究这种乡土武术的历史演进及其功能形构。研究认：在台湾日据初期，宋江阵的主要社会功能被用于抵御日本的入侵，展示中华武术的技击本质和尚武抗争精神。在日本统治台湾以后，宋江阵主要出现在庙会、余庆等场域之中，在保留其宗教仪式"保驾护航"的基础上，逐渐成为一种神人共娱的精神工具；在日本人观赏的场域中，宋江阵武术展演是一种民族精神的展示与象征。在日本推行的皇民化运动中，宋江阵成为牺牲工具，只能暗中习练和操演，成为台湾乡土民众的一种精神抗争力量。在日据五十年的历史演进中，可洞悉宋江阵始终是被选择的工具，并伴随社会的需求而移转，从中也可窥探台湾日据社会之变革，以及由此而型塑的乡土民众的历史心性迁移。     

广西融水芒哥坡会的体育人类学分析

广西融水安陲芒哥坡会承载着当地苗族丰富的民族传统文化,具有多方面的体育文化价值,对于满足人们祈福禳灾心理,促进身心健康,加强人际交往,促进文化传承,具有重要的作用,应采取有效措施,促进广西苗族地区原生态文化的保护、传承和发展。