当代中国体育史研究的特点及趋向

近10余年,我国体育史经历了从危机迷惘到理性反思的转折,新一轮的体育史研究已经初见成效.上世纪五六十年代就开始了体育史研究的“第一波”;从体育史学研究的客观环境来看,市场经济大潮的冲击、社会转型所导致的政府机构调整合并、科研人员流失转向、新老研究人员接替不上等状况到2006年前后有一定的好转;关于我国体育史学发展现状与趋势的讨论十分活跃;在当代体育史学领域里,计量史学的运用日渐增多,优势明显,历史计量化是20世纪历史学领域出现的最显著变化之一.我国的当代体育史研究既是对传统体育史学的批判、继承和发展,同时也反映了体育史学者们对当代中国体育史艰难转型的历史思考.     

陈鹤琴儿童健康教育理论与实践研究

我国现代著名的教育家陈鹤琴在一生教育活动中非常重视儿童健康教育,他写有数百万字的儿童教育著作.其贡献主要表现在:提出幼儿发展性教育的概念和原理;提出健康长知识、促快乐的新理论;主张把儿童健康教育和心理学结合起来,积极吸取国外先进的心理学研究成果;把儿童健康教育与人体解剖学、生理学结合起来,提出脑力疲劳用肌肉动作调剂的理论;亲自领导开创培养身心健康的实验基地,把理论上的探索和实验验证密切结合起来.     

论全球化背景下东西方体育文化关系的走向

从“全球化”时代氛围中分析东西方体育文化的关系,结合各种因素探讨东西方体育关系发展的未来走向,并提出相应对策与建议。     

环鄱阳湖地区原生态舞龙文化的特点探析

采用文献法,逻辑学方法,对环鄱阳湖地区原生态舞龙的文化特点进行研究。分析认为：鄱阳湖地区的舞龙处处体现着信仰和崇拜,体现着一方人民对生活的真诚和感动。环鄱阳湖舞龙多种动物样态,反映的是各种崇拜。他们有的在晒谷场舞跳脚龙,有的在田埂上狂舞草龙,都是祈求五谷丰登,这种充满人性的舞龙不同于一般单纯炫技,而是千百年农耕文化的缩影。     

中国古代的马背武艺及其武术特点

通过文献、逻辑、综合、归纳等方法,从历史发展的角度对我国古代马背武艺进行深入研究。文章将古代马背武艺主要划分为:马射武艺;马背长兵武艺;马背短兵武艺。这三种马背武艺在用途、功能和武技方面各有特色,并在不同的朝代发生新的变化。     

试论现代社会的中国体育与体育史学

20世纪80年代以来,信息和通讯迅速兴起,国际网络化进展加快,使得知识的存贮、获取和使用发生了一次质的革命。这样的知识革命无疑对我国体育和体育史学产生了巨大影响。文章采用文献法、归纳法、演绎法,对新时期体育史学的特点进行分析,目的是从中找出得失,总结经验,以适应时代发展的要求。     

论中国"舞龙"的形成与发展——兼论"手举舞龙"的起源

文章除了阅读纪传体、别史体例的史书和《风俗通义》《渊鉴类函》《骈字类编》外,主要查阅了大量方志、笔记,如《笔记小说大观》《中华全国风俗志》《中国地方志民俗资料汇编》等有关书籍。其中查阅明清刻本县、府志就占全国地方志的80%以上。研究认为:汉代至隋朝的幻术“鱼龙变”(又称“黄龙变”)和唐宋“观赏式龙灯”并非是现代所说的“舞龙”。真正意义上的舞龙实指起源于明代的“手举舞龙”,这种舞龙才是以“祈神求雨”为目的,而且具有体育活动的功能。     

唐太宗对“弓箭”的酷爱

唐太宗对“弓箭”的酷爱王俊奇唐太宗李世民（公元５９９—６４９年）。是唐高宗李渊的次子，在位２３年（公元６２７—６４９年）。《唐书》上记载说太宗李世民有“龙凤之姿，天日之表”。又说太宗其人”为人聪明英武，有大志……乃推财养士，结纳豪杰”。可见史官把李世...     

乾隆时期的“武举”科考

乾隆时期的“武举”科考清朝前期，统治者为了维护其统治地位需要培养一批有知识有文化的军事人才。“武举”即被清政府视为实现这一目标和培养满人军官的重要途径。乾隆年间，“武举”科考倍受重视。为了选拨人才和严防作弊，皇帝亲自监督“武举”科考，中选名单也由皇帝...     

江西大侠——甘凤池

清朝年间,江湖上流传着许多有关甘凤池的轶闻,越传越神,使之蒙上了一层神秘色彩。如今的一些武打小说中,把甘凤池描写成飞檐走壁、来无影去无踪、近乎一个江湖大盗的人物,甚至说甘凤池是一个很凶蛮的人,实在荒诞。为了还其历史真面目,笔者从一些较可靠的历史记载中摘录几点以证其事,同时顺便谈谈这位传奇人物的武功。