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在巴赫金眼中最基本的反讽形式就是笑谑式的反讽,而狂欢化则是产生这种笑谑式反讽的沃土。笑谑式的反讽可以说是巴赫金“对话性”理论的一个具体表现,既然讽剌的基础是对话,那么反讽作为讽刺的一种重要手段自然也是以对话为基础的,戴维·洛奇的小说《小世界》具有鲜明的狂欢化反讽特征。本文旨在以《小世界》为例,具体发掘狂欢化反讽是如何通过对话得以实现的。 相似文献
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目前,我国正处于经济结构调整的关键时期,对从业人员的要求有了很大的提高.这给以第一产业为主的"农业大省"提出了一个难题--如何提升这些从业人员的素质,农村职业教育起着重要的作用.那么"农业大省"如何发挥农村职业教育的这一作用,切实提升农村职业教育吸引力,准确定位农村职业教育,重视农村职业教育一线工作者的引进以及现代教育技术的运用,这些都是发挥农村职业教育作用亟待解决的基本问题. 相似文献
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关于高职院校艺术设计专业人才培养方案的探索 总被引:1,自引:0,他引:1
王真真 《中国科教创新导刊》2010,(2):139-139
高职院校艺术设计专业目前的人才培养方案尚不明确。为此,本文从扩招所招收的学生以及师资队伍这两方面将结合国家示范校建设要求,以全新职业教育理念为指导,思考高职艺术设计专业人才培养方案改革的思路与做法。 相似文献
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中国体育故事存在国际认同不足等困境,如何基于文化陌生感的语境建构中国体育故事跨文化传播的国际认同,是亟待思考的现实议题。该研究以共情传播为理论,指出了中国体育故事中的共情元素、共性历史、共同诉求和共通价值,为跨文化传播中建构国际认同提供了共情可能。并以国际认同的建构为导向,构建了中国体育故事跨文化传播中的共情传播模式,认为承载不同价值观、不同主题的中国体育故事,在相应的跨文化传播场域,能够经由共情传播建构国际认同。基于这一模式提出了中国体育故事跨文化传播中建构国际认同的路径:提炼中国体育故事与世界的共情元素,消解认知偏差;从平民视角和他者视角讲述中国体育故事,强化情感认同;强化中国体育交流故事传播中的聚合效应,以共识促认同。 相似文献
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探讨《桂胜》编纂的缘起及目的、内容取舍及续编等。认为该书是现存诸多粤西笔记中保存得较完善的一种。其以桂城为地理划分,以胜景为纲,以介绍诗文、题刻为旨趣,自然与人文兼备。其丰富的资料性,是研究广西文学的第一手资料;其收录的众多山水诗文也是研究广西地域文学、游记文学、山水文学的重要资料;其所提供的题刻、留名更是研究旅桂文人在广西行踪的珍贵文献。 相似文献
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本文通过解决问题:信息技术是否沿着背离其初衷的轨迹发展?信息的"质与量"是否是一种互逆规律?信息内容的可靠性与确定性如何确定?来刍议张辑哲教授《论信息技术史中的"二律背反"现象》[1]一文,对信息的"质与量"问题做了深入思考。 相似文献
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结合Benoit形象修复策略框架,运用内容分析法,以新浪微博为例,分析我国34名运动员失利后在微博中所使用的形象修复策略。表明,运动员使用大量强化支持和表达歉意的策略,并在Benoit策略外也使用新的策略——称赞对手。大部分形象修复策略都可以在赛事失利后使用,少数形象修复策略不适用于失利场景,形象修复策略外仍存在更符合体育场景的有效策略,使用形象修复策略的样本整体上收获了偏正向的评价。未来我国运动员可利用社交媒体并结合场景使用形象修复策略,同时需要建立赛事失利后形象修复的意识,了解并借鉴形象修复策略进行有效回应,并不断探索传统形象修复策略外其他有效失利回应策略。 相似文献