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41.
湘西地区农民体育发展现状与对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
采用文献资料调研、问卷调查、实地访问、数理统计等方法,对湘西地区农民体育现状进行调查分析。研究结果表明,湘西地区农民体育的组织管理机构,特别是村一级的组织管理机构还很不健全。少数参与体育锻炼的农民大多选择简便易行、对场地要求不高、消费性支出不显著的运动项目进行自发的体育锻炼,而大多数农民不参与体育锻炼的主要原因是缺乏余暇时间和劳动后的身心疲惫。针对这种现状,提出优先为行政村开展全民健身活动提供必要的人、财、物方面的扶持和帮扶力度等对策和建议。 相似文献
42.
白晋湘 《北京体育大学学报》2011,34(11):1-4
当前我国党和政府正在"文化强国"的战略下吹响文化复兴的号角。在此视角下,民族传统体育文化既应该是我国政府体育公共服务的重要内容,也应该作为政府体育公共职能的重要手段得到强化。具体内容包括推进制度创新,完善与丰富发展民族传统体育文化公共服务制度体系;基于民族传统体育的多元文化特征,建立体育与文化、教育等部门的协作与共享机制;突出抓好民族传统体育文化项目的纵向史学考究与横向整理推广;民族传统体育公共服务体系建设中强化社会力量的引导与支持,提高公共产品和服务供给能力;坚持"民族特色、因地制宜"原则,多渠道多元化满足民族大众体育公共文化需求;加强民族传统体育文化产业化培育与政策支持等。 相似文献
43.
全球化视野下中华民族传统体育文化的传承与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
白晋湘 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(3):34-37
中华民族传统体育文化是世界体育文化的重要组成部分,由于西方现代体育文化的入侵与自身文化传承体系割裂、断层,民族传统体育文化传承面l临着前所未有的危机,构建全球化视野下中华民族传统体育文化传承体系势在必行。我们应增殖文化的传承理论体系,保持文化的个性,创新文化的传承体系,使民族传统体育文化传承模式、理论、价值等体系与世界体育文化接轨,以达到对民族传统体育文化的持续科学发展。 相似文献
44.
45.
从高脚运动的演变历程看传统体育的现代化 总被引:12,自引:1,他引:11
白晋湘 《北京体育大学学报》2004,27(6):727-729
从分析高脚运动的比赛方法、特点及从民间走进全国民运会的历程入手,揭示了传统体育与现代体育的差异及体育发展的基本规律,指出了传统体育向现代化的发展须借助国家弘扬传统文化的政策,学习现代体育的组织制度,接受现代体育奋发与竞争的精神价值. 相似文献
46.
如何加强体育专业学生人文素质教育 总被引:13,自引:0,他引:13
衡量体育人才质量的差别不仅在于学生所掌握专业知识、技术、技能,更在于学生的综合素质,其中人文素质占有非常重要的地位。重视和加强体育专业学生人文素质教育,提高体育专业学生的全面综合素质是端正教育思想,更新教育观念,优化教学目标的过程,是转变人才培养模式的需要。 相似文献
47.
民族传统体育消费导论 总被引:8,自引:0,他引:8
激活民族传统体育消费是时代的需要 ,是民族传统体育自身发展的需要 ,在社会主义市场经济日益完善和发展的今天 ,必须大力培育民族传统体育消费市场 ,发展和繁荣民族经济 ,积极推动物质精神文明建设 相似文献
48.
西部地区少数民族传统体育文化与节日文化研究 总被引:15,自引:2,他引:13
运用文献资料和逻辑分析等方法对“西部大开发”地区民族传统体育文化和节日文化的渊源、发展现状、面临的问题进行分析 ,旨在引起社会各界的重视 ,以建立西部地区精神文明和物质文明建设的可持续发展模式 ,并提出民族传统体育文化与节日文化相互发展的设想。 相似文献
49.
湘西大兴寨及其周边地区的抢狮习俗,由传统社会中基于狩猎采集的神灵保佑仪式,演变成为现代社会中基于旅游经济的物质文化需求活动,为探索少数民族聚居区传统体育的非物质文化遗产保护问题提供了非常重要的研究文本。采用田野调查、深度访谈、文献分析等研究方法,对湘西苗族抢狮习俗的发展历程、社会结构、时代特征、影响因素等方面进行客观分析。研究结果表明,随着社会转型过程加剧,少数民族聚居区的生计方式、民间社会组织、社会性别、文化传承模式等变迁,对传统体育的发展都会产生重要影响。在此基础上提出以村民自治为核心的,少数民族聚居区传统体育非物质文化遗产保护的社会建构模式。 相似文献
50.
关于体育课的目的任务问题,我国在六十年代就专门组织过“依据哪些原则安排体育课”的讨论,讨论的中心是体育课的任务以什么为主的问题。近几年来,在我国体育界对体育课的目的任务又展开了激烈的争论,争论的焦点最后集中到体育课教学的目的到底是以增强学生体质为主呢,还是以掌握体育基本知识、技术、技能为主。这一争论 相似文献