竞技武术市场化发展的文化背景

综合分析了竞技武术市场化与发展的现状、趋势，提出竞技武术套路运动的诞生、发展、国际化与实现“进奥”使命都离不开国家的支持，在力争“进奥”的特殊时期，其市场化程度是有限的；散打竞赛，武馆、武校等技术培训市场应是竞技武术市场化与发展的重点；但在竞技武术套路运动“进奥”之后，其市场化程度将产生较大变化。     

青藏武术文化历史影响因素探析

通过文献资料、专家访谈、文物分析和实地调研等研究方法,从历史发展的角度对影响青藏武术文化形成的若干因素进行分析和探讨.认为:①青藏武术在神话、英雄、宗教和工业化阶段各有自身的阶段特色和记载转述方式;②战争是青藏武术文化形成的催化剂,同时宗教思想亦是影响武术文化全面发展的重要因素;③青藏武术文化区域内发展有较大差别,青藏东北部武术文化较为多样,中、南部则发展迟缓.④工业时期青藏武术文化的形成主要受政府青藏的支援影响.     

教育人类学视野中的当代武术文化传承困境与路径选择

当前武术文化的传承遭遇困境。表现为传承方式产生路径依赖,整体上缺乏改革魄力与创新精神;世家传承、师徒传承以及馆校传承等重要的传承阵营面l临窘境,传承链系中后继乏人;且传承主体间缺乏良陛互动,甚至存在部分的误读现象;原本为一有机整体的武术文化在不经意间被分解,传承内容亦日益碎化。此困境突破之路径在于：力挺传承主体,提升传承意识;拓展宣传路径,兼修自身内功;加强平等交流,深解武术文化;注重整体传承,拒绝过度碎化。     

太极拳健身文化及其科学基础--现代太极拳运动之延年益寿篇

运用文献资料、分析、归纳、演绎的研究方法,从“心静体松”、“气遍身程”、“足定根基”三个方面的太极拳健身文化和与之相对应的科学研究成果进行初步分析。结果发现,现代科学研究与太极拳健身文化之间的联系,是可以通过现代语言表述和现代科学诠释达到融会贯通的,这将使太极拳健身功能呈现出更为清晰的切合实际的科学图景和学术指向。     

武术文化的地域特征研究——基于甘肃境内武术文化的地域分布及典型拳种的地域风格

运用文献资料、专家访谈、田野调查、比较等方法,对甘肃境内武术文化的地域分布特征及典型拳种的地域风格特征进行研究。研究认为:甘肃"西枪东棍"农牧2分的地域分布特征,是由于历史时期的甘肃地处农牧交汇地带,受农牧两种生产方式的影响而形成的;以八门拳、天启棍、壳子棍为代表的本土武术拳种较好的保留了古代武术元素,呈现出原始、古朴的地域风格特征,是由于历史时期封闭的自然地理环境,落后的交通条件、封建保守思想、及经济落后等原因阻隔了武术间的交流与传播,形成武术的封闭性,其原有的传统、质朴的风貌得以保存。为中国鲜明的地域武术文化的研究提供补充。     

从“密位”说开去——听华应龙老师教学“分数的再认识”一课有感

密位是什么?教材上看不到,连我们听课的教师也不清楚。(特级教师闫勤评课语)但是华应龙老师的课堂上出现了炮兵为了精确表达打击目标的方向,不用度作单位,而创造了新的单位密位——把一个圆     

“动”“静”探源

“动静有常”。在我国有关战争、技击、拳术的名著中,无一不深刻地阐明“动”、“静”的内涵及其规律。《孙子》曰:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒”。三国的曹操概括为“处女示弱,脱兔往疾也”。成语“静如处女,动如脱兔”便源出于此。清朝王宗岳在《阴符枪谱》中,借用这句成语阐明枪法的原则。其它诸如南北少林武术中的“守如处女,出似脱兔”,“动如脱兔,瞥如飞鸿”,“静如处女瞥如鸿”之说,都同出此源。《孙子》还论及“击空虚”要“其疾如风”,“守”要“不动如山”。武术长拳十二型中“快如风”,“静如岳”的传     

初探我国长拳运动员速度储备的能力

一、前言武术竞赛规则规定:少年组、成年组长拳运动员完成自选长拳与器械套路的时间不得少于1分20秒。长拳运动员在激烈的运动中,只有具备很好的速度耐力,才能在不少于1分20秒的时间内,使套路演练达到高水平;否则,整套演练往往虎头蛇尾,技术水平不能充分发挥出来。因此,速度耐力是教练员和运动员极为关心的一个问题。然而,如何用简便的方法,定量地反映出长拳运动员的速度耐力,至今未见报导。     

基于运动捕捉的武术套路难度动作“数字裁判”的可行性研究

采用文献资料、逻辑分析、数理统计等方法分析现有武术套路竞赛规则中难度动作评判方式的不足,提出在武术套路比赛中运用难度动作"数字裁判"并对其可行性进行分析。结果显示:基于光学运动捕捉的人体运动分析系统,可以对运动员的难度动作进行实时捕捉并解析,将直观的难度动作转变成抽象的可以量化的数据,实现对难度动作的"数字化"裁判。     

武术科研的战略构想

在对古代武术理论的精华、近代武术研究的变化、现代武术科研的发展等分析的基础上,给出武术科学研究的定义,展望未来武术科研的前景,提出武术科研的战略构想。