《中华武术》二十七年武术传播规律抽绎与评析

知史以为鉴。文章通过对内容分析、文献资料、比较分析、专家访谈、逻辑分析等研究方法的综合运用,将《中华武术》杂志自1982年创刊至2009年第7期共300期内容所经历的27年发展史划分为四个阶段,从武术传播内容流变的角度,抽绎并评析了杂志传播武术的规律。将对武术的传播规律整体抽绎为：一是单就竞技武术而言,内容传播重点“由技术向赛事转变”;二是单就社会武术而言,内容传播方式“由‘一把抓’向‘弹钢琴’转变”;三是就竞技武术与社会武术传播的关系而言,它们在“并行之中向社会武术偏重”。     

优秀武术散打运动员无氧代谢能力特征的研究

以37名优秀武术散打运动员为研究对象，采用功率自行车分别对其进行10s、30s、60s最大持续运动能力测试与分析，旨在探讨散打运动员磷酸原供能、糖酵解供能和混合无氧供能能力的特征，为合理制定发展专项所需无氧代谢能力的训练计划，提高训练的科学性和有效性提供服务。研究显示，优秀散打运动员的无氧代谢能力表现出明显的项目特征，即具有较强的磷酸原、糖酵解代谢能力和较强的最大做功能力；性别差异明显；不同运动水平运动员的无氧代谢能力差异明显，男子之间的差异程度大于女子运动员。提示，武术散打项目运动员的运动水平与运动员的无氧代谢能力关系密切。     

武术传播基本理论概述

从传播学的视角出发，初步构建了武术传播的基本理论。包括武术传播的功能(文化、教育、经济功能及负面影响)，按不同标准划分的类型，武术传播的诚信、针对性、分层、渐进原则。武术传播由传播者、传播内容、传播途径、传播阐释、传播对象、传播效果以及传播环境七要素组成。     

武术套路竞赛方法改革的新思路

依据运动竞赛方法学的基础理论，剖析现行武术套路竞赛方法存在的诸多弊端，提出了武术套路竞赛引入淘汰制的新思路。认为，淘汰制的引入对保持武术套路的本质属性、提高武术套路运动的竞技性及观赏性等方面具有重要作用；淘汰制可以有效解决目前武术套路竞赛中存在的主要问题。     

春晚《少年中国》与武术教育责任

中华文化历史悠久,源远流长,数千年来,一脉相承,形成了固有的传统和文化的根本。与其他发生断裂的文化不同,中华文化有其深厚的精神命脉和持久的生命创造力。武术,恰是中华文化中的一朵奇葩,在中华大地孕育、成长、繁衍,与中华民族血脉相容,与中华文化同为一体。充分认识武术的价值是文化自觉与文化自     

论体育教练员的哲学素养

高水平、高素质的体育教练员是我国实现由体育大国到体育强国,以及科教兴体、人才强体长期战略部署的中坚力量之一。体育教练员整体素质的提高,是我国体育改革发展进程中的重要课题。2010年,由国家体育总局、教育部、财政部、人力资源和社会保障部4部门联合制订的《关于进一步加强运动员文化教育和运动员保障工作的指导意见》由国务院办公厅正式转发。这一方面是针对我国运动员全面发展提供的政策支持;另一方面,也     

论体育教练员的训练思路

思路,是人们在解决某一问题时思维活动的线路或轨迹.训练思路,则是针对运动训练问题思考的线索和路径,具体而言,是体育教练员为提高运动成绩对整个训练过程和训练体系的规划与设计.作为体育教练员必备的岗位素养和职业要求,训练思路在运动训练领域倍受关注.前中国游泳队总教练陈运鹏曾说:"我们从国外学习到的不仅仅是技术,还包括训练思路."可见,训练思路对于运动训练的重要性.《运动训练新思路》一书中把训练思路定义为:对运动成绩本质的理解和对训练工作的设计,以及对训练过程的控制,具有代表性.从广义上讲,体育教练员针对提高运动成绩的主导思想都可归入训练思路的范畴.以"严格管理、狠抠细节"著称的前中国女排主教练袁伟民,在《我的执教之道》一书中论述其执教期间"人尽其才、悉用其力"及"常格不破、大才难得"的选材、用材之道,也可归入训练思路的范畴.     

论体育教练员的管理艺术

管理是一门学问,更是一门艺术.古典管理学派代表人物亨利·法约尔在阐述自己的管理原则时明确指出:"要使这些原则灵活适应于各种环境下的特殊情况,需要依靠管理人员的‘艺术’."管理艺术,可以说是研究管理者在管理实践中的创造性管理活动及其规律的科学,它高度肯定管理主体在整个管理过程中的各种作用,主张以变应变,以创造性的管理迎接瞬息万变的挑战.运动团队是一个由教练员、运动员在同一行为规范和目标的指导下所组成的正式的社会组织.体育教练员既是运动员的教育者、运动训练的组织者、运动竞赛的指挥者,更是运动队的管理者.随着科技日新月异、以人为本管理思想的倡导及信息时代的来临,体育管理要求体育教练员摆脱传统管理思维和模式的束缚,在管理运动员的过程中改变过去经验训练和命令式管理方式,分析、钻研并创新与时代发展相适应的管理模式,最终形成各体育项目教练员别具特色的管理艺术.     

武侠电影对构建中国国家形象的影响

在经济全球化、文化多元化、科技信息化的时代背景下,良好的国家形象已经成为对外交往的旗帜、通向世界的通行证、经济和社会发展的助推器。武侠电影作为大众传媒的重要组成部分,其国际交互性传播使人们获得不同时空文化共享的机会,导致了文化价值的表现形式各具特色,深刻影响着人们的价值观念,映射着当代中国的国家形象。武侠电影能够发扬中国传统文化,增强中华民族凝聚力与向心力;能够增强“博弈”实力,抵制“后殖民主义”现象;能够转变“定型化形象”,塑造积极正面的中国国家形象;能够弘扬中华武术文化,树立中国文化自信,传播文化价值;能够培养“文化自觉”,展现丰富多彩的中国传统文化;能够抒发爱国情怀,提高中华文化影响力与认同感。但部分式侠电影以“舞”代“武”,容易引起文化误读;有“武”无“侠”,使武术文化精髓消失殆尽;渲染血腥暴力,对中国国家形象会产生不良影响。     

武术国际传播要塑造中国形象

二十一世纪的国际社会,思想与思想的交锋、文化与文化的碰撞较之二十世纪更为激烈。国与国之间的较量,在＂硬实力＂之外对＂软实力＂关注日益密切。国家形象作为一国综合实力和国际地位的重要表征,已成为国家＂软实力＂的核心构成。