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32.
古罗马寓言诗人菲德鲁斯在他的《伊索式寓言》序诗中,曾简洁地道出寓言的特性:“它使你发笑,又给你智慧/它是明智生活的顾问。”另一位寓言大师拉·封丹在他的寓言诗《狮子与牧人》中,为寓言艺术作过如下的辩解: 寓言不只是像外表那样: 我们从最单纯的动物得到教导。 赤  相似文献   
33.
“我是编辑”——叶至善编辑艺术散记   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐鲁 《出版科学》2000,(1):52-54
世界上自从有了“编辑”这一行当,也就有了“编辑学”和“编辑艺术”之说。有人怀疑过它的存在,认为编辑无非是“为人作嫁”而已,一本书的问世与传世,主要靠作者和作品的好坏,至于编辑,不过尽了点分内的、技术性的职责罢了,有何“学”与“术”可言呢!然而从22岁起就跟着父亲叶圣陶学习当编辑,一直当了半个多世纪的编辑还“老觉着没做够”的叶至善先生,却并不同意当编辑是“为人作嫁这  相似文献   
34.
出去寻找驴子,却得到一个王国 据说,德国文学史上有一类小说被称作“修养小说”,如歌德的《维廉·迈斯特》就是。这类作品的意义,三言两语很难说清,有人为了省事,便用了一个形象而通俗的比喻,那就是《维廉·迈斯特》的结尾一个人物对主人公说的话:“我觉得你像基士的儿子扫罗,他出去寻找他父亲的驴子,却得到了一个王国。”  相似文献   
35.
政治家死于官场,将军死于阵地上,书生们也只希望长眠于自己的书房,与心爱的书籍相始终,如学者许觉民所言,“书斋是我生命相连的第二生命所在”。正是为了这样一个“堆书的地方”(陈四益语),老一辈文人、学者无一不付出了几乎一生的努力和艰辛。  相似文献   
36.
雁阵啊雁阵     
刚上小学的女儿坐存院子里的葡萄架下,大声地、一遍遍地在朗渎课文: “秋天来了,天气凉了,大雁向南方飞去。一会儿变成一字形,一会儿变成人字形……”  相似文献   
37.
书名:《黑焰》作者:格日勒其木格·黑鹤接力出版社2006年1月第1版简介:故事是从青藏高原最荒凉的藏北草原上的一个雪夜开始的。母獒在与雪豹的生死较量中失败了。但她留下了  相似文献   
38.
为昆虫立传     
徐鲁 《教师博览》2011,(12):22-23
法国作家法布尔的一生,是为昆虫的一生。他活着的时候,饱尝了生活的贫困和来自人世间的歧视与偏见的滋味,而唯一能够给他带来温暖与安慰的,是他所钟情的昆虫世界。当他年老了,行将离开他的昆虫世界的时候,他为自己  相似文献   
39.
40.
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