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101.
信息道德教育是教育技术学专业不可忽视的重要一环。教材中包含的信息道德内容在一定程度上影响着信息道德教育的实施与开展。基于信息道德教育的视角,通过对教育技术学专业8门主干课程教材进行内容分析,发现教育技术学专业现行主干课程教材包含的信息道德内容较少,编排集中,完整性差,重于"说教"。课程编著者在今后主干课程教材的建设和修订中,应深入理解信息道德教育的内涵,革新信息道德教育的方法,加强信息道德教育与学科的渗透与融合,以达到良好的信息德育教育的效果。 相似文献
102.
梁晓云 《延安教育学院学报》2011,25(6):128-129,132
《荒原》的作者艾略特是一位虔诚的英国天主教徒,体现在诗作中则表现为对《圣经》文学传统的继承与超越。《荒原》继承了古代先知精神,采取“异象体”的启示方式,警策世人,传播文化清洁之意,弥漫全诗的意象蕴含着西方传统宗教文化中的救赎和重生主题。 相似文献
103.
104.
105.
杨逵被称为"台湾文学的脊骨",这不仅对其文学创作给予了极高的评价,更是对他的人格魅力的充分肯定。杨逵一生未曾见过鲁迅,他对鲁迅的解读与接受是通过鲁迅的作品与友人的介绍得以实现的,然而,在这两位中国大陆与台湾现代文学史上产生巨大影响的作家身上却有着割舍不断的联系。 相似文献
106.
"谐谑"即诙谐逗趣,我国戏剧在诞生之初就蕴含了这一重要的元素。滑稽调笑,谈言于微中其本身即为一门艺术,将这门艺术融入戏剧,以其独特的形式展现戏剧的内容,往往比"歌"、"舞"更具吸引力。从上古至五代的"优人优戏"到唐之"弄参军"、宋之"滑稽戏",都体现了这一传统。 相似文献
107.
汪国林 《乐山师范学院学报》2011,26(7)
孝亲思想是我国传统儒家思想的重要组成部分,其思想主要保存在《论语》、《孝经》、《丰L记》等儒家经典著作当中。儒家尊亲重孝。“孝”不仅是指孝顺父母,还包括敬爱兄长,并且扩大到行孝于天下,爱天下之众人,达到儒家“仁”的境界。这些孝亲思想在S.5588残卷也普遍有所反映。佛教为赢得信徒与减少传教阻力积极调和儒释之争,主动吸纳儒家孝亲思想,再加上敦煌独特的地理位置,使这一地区的佛教俗文学中存在大量的孝亲思想,这对佛教的中国化进程有积极的影响。 相似文献
108.
许多小读者朋友喜爱看书.课内书不得不看,课外书选自己喜欢的看。可是.爱读的却不多,可能是怕自己嗓音不妙、读音不准.也可能是觉得读太费劲.不如看来得畅快。其实.“读”较之“看”,起码有以下几点好处: 相似文献
109.
游标卡尺是中学物理中一个非常重要的长度测量工具,也是高考实验考查的重点。要理解结构原理、规格和主要参数,知道使用方法、注意事项、读数和精度等。本文就有关游标卡尺创新题举例赏析,供大家参考。 相似文献
110.
课程改革是一种社会实践活动。社会工程是当代社会实践活动的典型形态。以社会工程为视角,课程改革体现出现实性、未决定性等实践属性。课程改革的实践属性对课程改革的推进提出了内在的要求。课程改革须以对现实的协调分析为基点,建立协调分析与决策机制,并以渐进改革为基本路径。 相似文献