学术电视大有可为--从《世纪纪大讲堂》看电视学术节目的创新

传播先进文化,普及科学知识,倡导科学的思想与方法,是作为社会主义大众传媒的电视义不容辞的职责.     

关于提高我省高校社会贡献率的对策

高校经济效益外部化,在推动我省经济建设、文化建设、社会建设中的作用越来越重要,高校审计亦任重道远.笔者结合审计实践,就如何提高高校教育资源配置、高校社会供给、办学质量以及提高高校社会贡献率谈几点自己的看法.     

先秦宗教稽疑术演进的三阶段

先秦宗教稽疑术的发展经历了三个阶段,即巫术通天神稽疑阶段、龟卜问祖先神阶段、易占人谋鬼谋阶段。以后随着宗教的伦理化,稽疑术便被抛弃而进入了所谓“神道设教”的时期。民间宗教虽不为正统社会所认可,但却一直不绝如缕,还保留了大量的宗教原生态的遗存．先秦宗教从最初的巫术通神到易传哲学,促使中国哲学终于从宗教母胎中孕育出来,进入了辉煌的诸子时代。     

王大勇:我成功,因为我是中国人

“你也是大使”,中国驻比利时大使曾这样对王大勇说。大使的头衔并非随便的赠予。在中国、比利时建交30周年的摄影展上,著名的布鲁塞尔50年宫大厅中央悬挂的7幅浓缩中比30年外交史的巨型照片中,比利时方面就挂上一幅王大勇和比利时国王的合影,而其他六幅则全是政要人物的照片,包括毛泽东、邓小平等中国领导人。对此,王大勇有些惊讶,有些激动。中国人王大勇,目前是比利时国家队终身教练,他的弟子塞弗曾取得世乒赛亚军、欧洲冠军,九次世界排名第一;他在去年大阪世乒赛中带领比利时队取得男团亚军。他16年的努力帮助比利时乒乓球在国际乒坛取得一席之地。每当他率队取得好成绩时,比利时人总会唱起赞扬“穆许王”(法语王先生的意思)的歌。     

理想的追求

电视剧《小木屋》中的主人公、南京林学院副教授徐风翔曾七次到西藏考察高原森林生态,掌握了高原林区的许多宝贵资料。为了事业,为了理想,她毅然放弃内地优越的工     

《周易·文言传》的“成德”之教

《周易·文言传》有很丰富的道德建设内容,它提出了“人天合德”的观点,不主张“天道”外在现成,而提倡在人与人、人与物的关系中,在实践中成就道德。《文言传》的这些思想在后来的诠注中渐渐被掩盖了,《易传》的人天一体与时偕行的思想也被丢弃了。     

看图编故事

小朋友,你喜欢听故事吗?你会讲故事吗?是给小伙伴讲动画片中的英雄人物,还是讲小画书中的神狐鬼怪?你讲的故事一定非常动听,一定会让小伙伴听得入迷。可是你会编故事吗?会看着一幅画编出一个动听的故事讲给小伙伴听吗?其实这也是一件简单的事情,只要你读明白了下面的话,稍加练习,你就会成为“故事大王”,很快成为小伙伴心目中的“明星”。当你看到一幅画,首先要注意画上画了些什么东西,要仔细看,不要丢三落〔là〕四。如果画上画的是人或小动物,就要看看他们长什么样,有什么特点。比如:小兔毛白、眼红、耳朵长、尾巴短;长颈鹿脖子长、头小、…     

大师归来的“放大效应”——记“图灵奖”获得者、清华大学教授姚期智先生

姚期智,首位以华裔科学家身份荣获素有"计算机学界诺贝尔奖"之称的"图灵奖"的大师级人物。2003年10月,他受聘清华大学"讲席教授",2004年9月,他离开美国普林斯顿大学,成为清华的全职教授。而全职归国仅一年半之后,姚期智就发起了志在培养国际计算机科学领军人物的"软件科学实验班",动作之快令人惊诧,敢想敢做的风格令人钦佩。人生头20年生活在中国,20岁以后生活又在美     

DVR技术在现代远程教育系统中的应用研究

通过对两种不同的现代远程教育系统模型的分析,讨论了基于DVR技术模式的远程教育系统模型的优越性,以及实现DVR技术模式需解决的若干问题.