汉人是怎样变成的

一个个不同的人群融进了汉族大家庭。边缘人群汉化的过程,常常伴随着认同危机——歧视他者的‘汉人’,常也被自称‘汉人’者歧视。     

民主“麻烦”

《都市中的民主"麻烦"》获得了亚洲出版业协会2007年卓越新闻奖中的"卓越深入报道"奖。我们努力挖掘和思考的,是民主这个东西,要经过种种"麻烦",才可能成为中国人的生活方式2006年的时候,我们听说了一个新闻:北京一个叫恒昌花园的小区,业主们准备罢免他们的业主委员会主任。这引起了我们很大兴趣,因为在当时,时见于新闻媒体关于城市小区业主委员会的报道,都是在为业委会加油撑腰。再往前若干年,中国城市中没有过"业委会"这个新鲜事物,只有街道组织的"居委会"。当业主们付了高额的房款入住新家后,发现自己的许多权益并不     

生根:直把他乡作故乡

经历300年的辛勤开垦与相互交融,来自湖广等十余省的移民终于在天府之地重造出新四川,他们也融合繁衍成为泱泱数千万的新四川人。     

政权更迭下的张元济

作为中国“唯一见过光绪、孙中山、袁世凯、蒋介石、毛泽东‘中国五位第一号人物”’的出版业元老张元济,在中国改天换地的时刻。要面对的不仅是“政治站队”的选择,而且是商务印书馆的生存问题     

陈独秀：先有新青年，才有新国家

“自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非退隐的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。”——《新青年》发刊词     

恐怖的全球化推动反恐全球化

由于美国的加紧防范，对美国本土的攻击越来越难以实施，他们就把目标转移到许多亚洲、非洲国家，只要是有美国人的地方，都可以是他们的目标，都可以去打击美国人的利益。     

谁在看？

北京电视台有一档节目叫《谁在说》，望生义能猜出那是一档谈话节目。对于观众来说，一档谈话节目中，是谁在说很重要．不妨看看今天是谁来说——如果觉得说话的人有意思，我们自然就选中了这个频道，就会让这档节目的收视率升上去。所以，选“谁在说”来做栏目的名字，让电视制片人煞费了一番苦心。     

《三国》“东西志”

日本的三国文化源自中国的中学东渐。而今天,日本的三国又西渡而来在浸染一代中国年轻人的心。观察日本的三国与中国的三国之不同,似乎让我们突然得到一面镜子,映照出中国文化、中国的历史观的某些清晰镜像。     

士兵的战争

作为普通一兵，可能对于战争的进程影响甚微，但是作为一个个体生命，每个人的独特记忆，并不等同于历史教科书上那些冷冰冰的数字和刻板的记载     

南海维权百年

在新中国成立以前,侵犯中国南海诸岛主权的,基本都来自西方列强;而在上世纪50年代后,与中国在南海诸岛问题上发生主权纠纷的,都是来自南海周边国家