环境美德伦理学视角下《瓦尔登湖》解读

环境美德伦理学从美德视角探讨天人关系和环境保护问题,认为谦逊是人们所应具备的基本环境美德。《瓦尔登湖》是亨利.大卫.梭罗的代表作,在环境日益恶化的今天,从环境美德伦理学角度解读该作品并剖析梭罗的环境美德——谦逊,可给当今人们处理天人关系和保护生态环境提供一些有益启示。     

审视人间最真最浓的情

《父母与孩子之间的爱》是一篇伦理学方面的随笔。作品不是简单的对父爱与母爱的歌颂,而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的思辨的诠释。按照《普通高中语文课程标准》的精神,此类论述性文章的目标是培养学生的应用、审美与探究能力。因     

关联翻译的交际本质：视域融合的对话过程

关联翻译的两轮明示一推理交际过程,是由译者与原作者以及译者与读者构成的两次视域融合的对话过程。译者与原作者的对话交际过程实质上是译者视域与源语文本共有视域融合形成新视域的过程,而译者与读者的对话交际过程本质上是译者把形成的新视域固定下来,形成目的语文本,是译者视域与目的语文本视域及目的语读者视域相融合形成另一新视域的过程。融合后形成的两个新视域同中有异,交叉互补,第一个新视域是前提与基础,第二个新视域则是目的与结果。     

学人风采 王秀华教授

王秀华(1958-),女,福建泉州人。福建省伦理学会副秘书长、福建省妇女理论研究会理事。1982年毕业于福建师范大学政教系,获教育学学士学位,并在泉州师范学院(原泉州师范高等专科学校)任教至今。曾任泉州师范学院人文学院副院长、陈守仁工商信息学院党总支副书记,现任泉州师院工会常务副主席。2009     

论“仁”视域下生本课堂的三维内核

“仁”是我国古人的一种伦理观念,也是现代人做人的内在核心品质。而仁心,即仁爱之心,指人与人相互友爱、互助、同情等德性。它是善而敏锐的直觉,是无私的情感。这份情感,无论用新课程的理念去考量,还是用生命之心去体悟,都是我们教育所必需。     

道德认知与品格教育：一种整合的道德心理学取向

个体道德发展是相当复杂的过程,很多因素都对道德形成与发展产生影响。近20年来,西方道德教育心理学领域出现了道德认知与品格教育的争论,其哲学伦理学基础就是规则伦理学与美德伦理学之争。最近,西方道德心理学出现了多种整合的道德教育观,寻求把上述哲学范式的各个方面融合起来。对此,笔者认为,对于第一种观点可以通过教授道德技能促进学生道德发展;对于第二种观点可以强调通过教学和环境的必要变化促进学生的道德发展。     

论权利视域下的学生理性不服从:意蕴、规约和场域构建

学生作为成长中的个体,有义务服从学校和教师的管理与要求,但当学校规章和教师行为明显侵犯学生权利时,学生理性不服从就具有正当性,但教育者必须对其进行规约和引导.在不服从行动之前,教育者应引导其分析不服从行为的必要性;在行动过程中,不服从要具有公开性、合理性与和平性;在行动之后,学生应学会理性反思.为使学生理性不服从权利有行使的空间,学校应着力构建民主正义的教育场域.     

施林克小说《朗读者》的文学伦理学解读

《朗读者》是德国作家施林克于上世纪90年代创作的长篇小说。该小说之所以冲破国界、跨越种族,在全世界范围内引起轰动和共鸣,除了其呈现了一段惊世骇俗的畸恋之外,还蕴含了大量发人深省的伦理道德现象。本文尝试运用文学伦理学批评的基本理论观照《朗读者》,分析女主人公汉娜人生轨迹中的种种伦理困境,揭示她的伦理选择与命运之间的关系,挖掘作品的伦理价值和道德教诲功能。     

转基因作物安全评价及其伦理学慎思

转基因作物的大田释放和商品化种植，在解决由全球人口数量激增和耕地面积减少所导致的粮食危机问题上日益显示出巨大的优势；然而也引起转基因作物生物安全的全球性争论和关注。从生命伦理学的角度出发，人们应该评价和接受转基因作物，应制订符合人类伦理道德标准的相应的程序来促进转基因技术扬长避短、健康发展，使其真正造福人类。     

功利道德和情感道德的劝善——18世纪英国感伤主义小说的文学伦理学批评

在18世纪经济迅猛发展的英国,对物质的过度追求影响到社会伦理道德体系的构建,感伤主义思潮随之出现。感伤主义文学注重人物内心情感的刻画,作家理查生和斯特恩深受当时诸多哲学家、伦理学家道德伦理观念的影响,在其代表作中或树立伦理道德典范,或剖析传递伦理道德观,劝善读者,成就了现代小说的经典之作。