高山静寂空谷足音

《生命》选自散文评论集《烛虚》，写于抗战中期作者灵魂最受煎熬的日子。读沈从文，犹如聆听一位超越于刀光剑影、炮火铁雨的烦嚣尘界的哲人自言自语。这是一位充满矛盾和困惑的思想者内心灵魂的独自。笔致是似幻还真的，思想是睿智精深的，情调却浸淫着优美和悲凉。     

分析概括作者在文中的观点态度

由于作家立场观点的不同，看问题角度不同，以及生活经历和人生体验的不同，作家用以反映社会生活的作品当然带有作家的主观倾向。这种主观倾向，就是作者的观点态度。     

林浩湖的复古遐思作品欣赏

艺术上的任何一种创造，都是对历史的突破，是对感觉的一种创新，能给人以新鲜感受和启示，欣赏林浩湖的画亦当如是观。尤其是人们热衷于寻求艺术的商品效果时，寂寞求道，执著于艺术本质至诚如金石是最可贵的了。     

胡阿寿和他的越塑《八十七神仙卷》

《八十七神仙卷》真迹为白描长卷,是宋代画家武宗元《朝元仙杖图》的稿本。上世纪30年代,徐悲鸿从一位外国人的收藏中发现了它,不惜重金购回并为之定名,在画坛传为佳话。现藏北京徐悲鸿纪念馆。 而《八十七神仙卷》的越塑作品,则是民间艺术家胡阿寿的开山之作。胡阿寿出生在绍兴湖塘陌坞村一个农民的家庭,自幼酷爱画画,少年时在乡间写生,为“十里湖塘”的山水风光所陶醉,常常画得连饭都忘了吃,被乡人视为“画痴”。成年后他走乡串户为农民做漆匠、画彩画,常为自己功底浅薄而困惑,于是他下决心发奋学习,经人介绍到杭州拜访吴     

上帝惩罚了那个长老

有一个故事，说一位犹太教的长老，酷爱打高尔夫球。     

赛赛生病记

暑假期间，回一趟老家。说好吃顿饭就回来，可是，小儿赛赛一见哥哥姐姐（堂歌堂姐）也在老家，就改了主意，耍赖不肯回。加上父母挽留甚紧，我和妻也只得从命。     

试论北京申奥所体现的当代中华民族精神

北京申奥成功是两岸三地和全世界华人团结奋斗的胜利。结合北京申奥历程回顾,分析和研究了北京申奥中所展现的中华民族的当代民族精神。强调了众志成城所产生的当代中华民族空前的民族凝聚力,指出违背中华民族当代民族精神的“台独”分裂行径的必败下场。     

我就是教你懒

清朝有个文人，就是现在的写手，叫张潮，他出了一本集子，名为《幽梦影》，其中有一段话是这么说的：“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰在于是!”     

不做你传奇中的新娘

我的梦中情人是一个盖世英雄，他会踩着七色的云彩来迎娶我……我猜到了这开头，却没有猜到这结局。