现今高校德育探析

道德危机不仅是现代社会的悲剧．更是我国当今大学生的缺憾，暴露了我国教育体制的缺陷和社会整体道德环境的恶化。高校德育需多方面探析。     

语文教学与德育观照

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，二者在相互作用下推动着人类及其社会的发展。在这一发展进程中，各种产物相继出现，文化就是其中之一。同时，文化在人类社会的发展中有着举足轻重的地位和作用，它常常是人类文明进步的标志之一。随着社会多极化及其内部分工的多样化，文化呈现出前所未有的多元性，各种文化应运而生。在这个改革开放日益深入的中西文化多元碰撞的时代，旧的体系逐渐瓦解分崩，新的尚未确立，此时的中国人，尤其是大部分年轻的国人一时间不能承受生命之轻。困惑、盲从，逐渐成为这些缺少信仰的人们的两大难题。     

开展学校网络道德教育的思考

网络是科学技术发展的产物,它以极大的实用性和娱乐性吸引着越来越多的人群。它如同一把双刃剑,既有巨大的使用价值,同时也存在着值得警惕的负面影响。新时代呼唤网络道德教育,学校德育面临新课题,必须开展体验式网络道德教育活动,丰富校园文化的内涵,在体验中规范网络行为。     

溺爱“造就”的魔鬼

不争气的“龙种”１９５８年１月８日，四川省仪陇县环山乡困牛石村，一邹姓农民生下个儿子，取名正简，给全家带来了欢乐。刚满月，家人就请来有名的巫婆给孩子算命。巫婆说，这孩子是个龙种，将来能让全家人享福。在生活十分困难的六十年代，全家人节衣缩食，让“龙种”吃饱穿暖。父母的宠爱，让邹正简养成了惟我独尊的恶习。他常常怂恿村里的孩子偷出家里的好东西供他吃，偷完家里的又偷生产队的玉米、花生、瓜果。当他被人捉住找他父母告状时，他父母从不责备他，使他更加明目张胆，为所欲为。上学了，“龙种”对学业毫无兴趣。小学混到…     

江西龙舟文化的特征及其发展趋势

通过问卷调查法、文献法和走访调查法，对江西8市20余县上百个乡进行调查，结果表明，江西竟龙舟普及率高达90％以上，赛船为龙形(有龙头龙尾)的占92％，竞龙舟还有乐器鼓、锣、唢Ⅱ内、喇叭等，甚至在少数地区还保留了古老的棹歌与喊号，尤其是江西竞龙舟与赣剧的结合形式是最有地方特色的。     

保持起跳的姿势

前不久,众多媒体报道了在清华大学卖馒头的打工仔张立勇取得630分托福高分的事迹,一时间,张立勇被清华学子们誉为“馒头神”,成为社会关注的焦点。不少知名企业重金聘请他,但他却仍选择在大学里清贫地打工。有人对此表示不解,张立勇说,他是希望自己继续保持着起跳的姿势,蓄积更多的力量,向着理想的境界跳跃。张立勇,1975年出生于赣南山区祟义县的一个小山村,高二时因家庭贫困中断学业,南下打工,开始了自学之路。1996年6月7日,在叔叔的帮助下,21岁的张立勇来到了清华大学第15食堂当一名切菜工,这时的他继续起早贪黑地学习。他每天早上4点多起…