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61.
在江泽民主政十三年间 ,中国共产党的执政基础和执政环境发生了根本性变化。在新的实践中 ,江泽民紧紧围绕执政党应该是一个什么样的党、怎样建设这个党的问题 ,进行了艰辛探索。他关于执政党建设的思想已经形成比较完整系统的科学体系 ,这一理论体系经历了三个发展阶段。回顾这三个阶段的党建实践及其理论创新 ,我们得到许多建党方法论启示  相似文献   
62.
阿拉伯哲学具有理性主义的哲学方法论特征,因为它已经具有了其基本要素:理性主义的内在精神、形式结构和基本原理。但是,在12-13世纪以后,特别是以苏菲派为代表的宗教哲学思想成为主流意识形态以后,阿拉伯哲学方法论抛弃了理性主义而走向了神秘主义,与东方其他民族文明的哲学方法论观念和思维传统逐步接近,完成了它在其逻辑历史发展过程中的两次转变。  相似文献   
63.
近年来,在国际国内政治、经济、社会生活日益复杂的情况下,高校学生思想政治教育出现了许多新情况、新问题。引起了各方面的关注,既有许多理论探索,又有实践方面的改革,但仍存在教育实效性不高的问题。如何提高高校学生思想政治教育的实效,涉及的问题很多,笔者根据自己长期在高校第一线工作的实际,从哲学方法论层面上审视高校学生思想政治教育,得到的最大启迪是要对这一问题作辩证思考,深刻认识以下四个统一:  相似文献   
64.
翻译作为一种社会实践活动,在人类的文化交流与传播中起着重要的作用,自翻译产生以来,人们不断思考探索翻译的本质,开展翻译研究,并试图从哲学、理论及应用等层面解释翻译理论。该文将从翻译实践与哲学的关系和哲学思维指导下的翻译方法论两方面进行探讨,第一部分引言主要从翻译实践过程方面提出哲学思维在此过程中的运用与体现,第二部分则就翻译、翻译过程以及哲学的定义进行简单陈述,由此提出三者之间的相互联系,第三部分进一步阐述了在哲学思维指导下所运用的翻译方法,最后指出哲学是指导翻译实践及其理论运用的一种智慧。  相似文献   
65.
杨曙 《现代语文》2006,(3):96-98
对于文艺学的方法论进行研究是很有价值的,在古希腊时期,柏拉图是以直观的甚至是神秘的哲学思辩的方法来解释文学的,亚里士多德是运用严谨的逻辑方法来研究史诗、悲剧、喜剧的区分,开了科学分析的先河,1876费希纳运用实验的方法来阐释文学活动,弗洛伊德用精神分析法来阐释文学,荣格用原型来阐释文学。到了近代20年代至30年代的时候,庸俗反映论在方法论的舞台上占了上风,庸俗社会学在过去曾经遭到严厉的清算,但是这种思想方法仍然在国外一些文艺社会学的研究中不自觉地运用,尤·达维多夫说:“阿多诺和戈德曼并未能摆脱庸俗社会学的简单化特点…  相似文献   
66.
行为无价值论与结果无价值论都有保护法益的目的,二者属于不同的法益保护模式。行为无价值论不仅难以解决行为无价与结果无价双重判断的层级界定问题,还可能导致重复评价,因而存有缺陷。相较而言,结果无价值论则是在犯罪构成三阶层体系下,准确厘清了不法与责任的关系。通过对不法圈的合理划定,充分确保了刑法的指引功用的发挥,更能够周延地保护法益,具备合理性。由此,结果无价值论应当是法益保护方法论的理性选择。  相似文献   
67.
孔子的人学方法论,是一个自发的环境熏染、自觉的社会引导,以“礼”为杠杆的“外君子化”过程和以“仁”为轴心的“内君子化”过程。这是一个人我双向同构的动态过程。这一成人方法论无论是从社会功能来讲,还是从哲学性质来讲,都具有极高的历史价值。  相似文献   
68.
《高等教育现代化的反思与建构》一书迈出了我国高等教育哲学建构的第一步,也为我国教育哲学研究方法论的革新找到了一个切入点。我国高等教育哲学的建构还任重而道远,需要更多人的携手同行。  相似文献   
69.
对高等教育大众化问题的思考不能仅仅停留在实用技术层面上,必须进入方法论层面,也即必须进行高等教育大众化的价值取向的思考,而这是当前研究中比较缺乏的。从方法论出发,目前致力于寻找高等教育规模与经济发展水平之间的精确关系的技术向度研究存在重大缺憾,因为它没有回答高等教育大众化对人们生活方式的影响以及高等教育制度所应进行的调整,这就需要新的研究方式来补足,这个新的研究方式就是本文提出的文化向度的研究。  相似文献   
70.
长期以来,欠缺人文精神的心理学往往只是实证材料的积累而不是真理的揭示,使心理学对社会、人生的影响力太小,也削弱了心理学的科学性。因此,本文试图通过比较研究,阐述作为人文主义基础的现象学方法论对西方心理学的积极影响,并探讨心理学方法论的未来走向问题。  相似文献   
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