教育是一种唤醒

教育的核心是人格心灵的唤醒，教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感唤醒。——斯普朗格[编者按]     

最是那一俯身的动容

正浩瀚星河,灿烂夺目,也许你早已习惯登上山巅,去伸手采摘那片比天还高的星光;巍巍群山,雄壮峭拔,也许你已习     

东方神起

为了准备这一次的专辑，昌珉在专辑的主色彩上和制作人俞永镇谈了很多。“唱片一直是我们的作业，一方面要保持自己的一些风格，另一方面又要寻找和大众关注的交点。我想一般的音乐人也会陷入这样一个困境，我觉得大众化的流行音乐很快就会变会被消磨殆尽，如果只迎合当时人们的口味最终是不能存在下去的，所以要尽可能多的在一张专辑中融合。”（...     

围浸在人性的光泽中——读张文质《教育是慢的艺术——张文质教育讲演录》

打开书,看你在窗的那一端,从凝视的桌面抬起头。聆听,执著的唠叨,伸展出丰厚的生命感觉,唤醒邈远而又让人向往的教育期待。絮絮的低语中没有说教、指斥和责难,只有对现状的承担,对个体的理解和发自生命的指引。     

呵护教师健康的心理

“振兴民族的希望在于教育,振兴教育的希望在于教师。”教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命感动生命、用心灵去浇灌心灵钓职业,被誉为“人类灵魂的工程师”。教师工作的这一特殊性决定了教师心理健康的重要性,教师的健康心理是搞好素质教育的重要条件,也是培养学生健康成才的可靠保证。     

语文教学要唤醒学生的生命意识

著名教育家斯普朗格曾说过：“教育之为教育．正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’．这是教育的核心所在。”我们小学老师从事的是启蒙教育．我们要做的是让每一个学生从无知走向有知。实现这一点．需要我们注意到每一个学生的生命特质．唤醒他们内心深处的生命意识．把学生的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。让他们主动追求自我实现．     

论郑敏的新诗语言观

郑敏以诗人和学者的双重目光透视百年新诗,发现影响新诗发展的最大的问题是语言问题。她以强烈的责任感和使命感,多方寻求解决这一问题的正确途径。一方面,她受西方语言学理论的启发,结合自己的写诗体验,提出了自己的新诗语言观:新诗语言应当是一种发自诗人生命内部的、富有生命感的语言;诗人应当尽量避免使用那些浮躁喧嚣的语言,追求语言的质朴、深沉和玄远;诗歌语言不应当过分透明,而应当是半透明的。另一方面,她从西方回首东方,从中国古典诗歌中获得启示,认为新诗应当找回古典诗词在语言上的"文"性特征,增强新诗的含蓄性;应当借鉴古典诗词在语言表达上的各种特长,增强新诗的艺术魅力;应当继承中国古典诗语的音乐性传统,增强新诗的音乐美。     

中国古典绘画中“线”的审美价值

中国古典绘画以线为主要的造型手段,形成了东方主义的绘画特征。以线为造型手段使中国古典绘画具有模糊深度空间的特征,形成介于写实和抽象之间的独特空间感型,达到韵律感和生命感的传递。     

思之深，则行之远——读《给教育一点形上的关怀》有感

不管我们是否在思考,或是在寻求解决办法,毫无疑问,我们至少已经意识到了教育存在着很大的问题,比如学生厌学、自杀、人生价值观迷失、生命感虚无、课堂缺乏活力、创造力缺失等问题。作为一名教育研究者,我常常在思考这些问题,然而我的思考无法给自己一个合理的解释,我感到了自身以及所关爱和从事的教育事业的无助、无力。     

生态体验德育模式的实践魅力

生态体验德育模式的实践魅力显现为震撼心灵、感动生命的魅力德育实践样式,有效唤醒体验者的生态阅历,诱发生命感动,打开生命梦想,激发生态潜能,显现为一种祛枯返魅的德育新形态。生态体验场是三重生态因子的科学组织与艺术化处置情境,运行机制是营造体验场、开放式对话和反思性表达,可以通过体验式干预设计,创设富有价值引领和智慧激发的生态体验之境,从根本上超越枯燥说教,彰显德育文化的亲近感和吸引力。