《原本玉篇残卷》言部中的相关文字现象

本文侧重于《原本玉篇残卷》言部中除古、籀文之外的其它文字现象,其中异体字数量最多,另外有通假字、古今字、传抄中的讹误字等,这些珍贵的文字材料对研究文字学,特别是对古文字的考释有不可忽视的作用。全文用不同时代的字书对这些文字现象进行初步探索,并上溯到甲骨文、金文。     

文言翻译的常见问题

一、因识别不出通假字而译错此类问题的对策是,如果按其本字的意思,在该语境中解释不通或费解,按活用也讲不通,这时如知道它有通假字,可代入解释,合乎语境即可。如不知道它有通假字,可找一个与其同音、近音或形近且放在该语境中能讲通的字尝试。但通假字的情况较为     

也说“珍珠”和“真珠”

“真珠”在古诗文注解上“是珍珠”。既如此,“把真珠”写成“珍珠”似乎也可以。再者,珍”与“真”读音一样,或许是通假字,一定要学生写“成真珠”未免也太教条了吧?不过为了考试时免于扣分,我还是关照学生在默写时慎重地“写真珠”。一次暑假,我带着女儿去青岛旅游。众所周知,青岛是一座海边城市,也是一个养殖珍珠的天然良港,养殖珍珠的历史在当地由来已久。据当地的一位导游介绍“,真珠”即野生的珍珠,因为它形成的速度非常缓慢,数量少之又少,又因为其养颜的特殊功效,所以野生的珍珠自然价格不菲,一颗这样的珍珠,少说也值几万。而现在养…     

浅谈异体字与繁简字、古今字、通假字的分野

异体字与繁简字、古今字、通假字之间的关系很复杂:它与繁简字既有不同点,也有部分交叉,与古今字、假借字之间迥然有别。文章通过具体字例的分析以辨析异体字与其他三者间的分野。     

古书用字现象分析——兼释"通"与"同"

通假字、古今字、异体字是古汉语中不同的用字现象,它们的来源不同,含义、功能也不同。但是在当前的古汉语研究和教学中,这三种常见的用字现象尚未获得一致的看法。在给古籍作通俗的注解以及在中学语文教学中,为了简便起见,在叙述时最好用“通”这个术语表示通假字,用“同”这个术语表示异体字,用“后来写作”表示古今字。     

关于初中“古字通假”教学的几个问题

古字通假是古汉语教学的一个知识要点。在中学语教学中，历来是将“古今字”也纳入“古字通假”的范围。如“反—返”“见—现”“说—悦”等。旧版(第一、二版)浙江省义务教育初级中学语教材和教参都把它们作为通假字来处理了。在1989年6月天津教育出版社出版的《实用语教学词典》(罗大同主编)中，也还是把这一类字归入古字通假的范围。     

文言文阅读备考攻略

正【高频考点】中考文言文阅读常见考点可分两类,一是"言"的考点,即考查古汉语的言语知识,一是"文"的考点,即考查文本内容的理解。"言"的考点有:文言实词的解释,题目一般是"解释下面语句中加点的词"。文言虚词的理解,题目一般     

由“说”字谈通假字、古今字、异体字之辨

高中课文《烛之武退秦师》（选自《左传》）中有“秦伯说,与郑人盟。”一句,文下注释将“说’懈释为通“悦”,也即“说”与“悦”的关系为通假。同一册课文《荆轲刺秦王》（选自《战国策》）中有“秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”文下却注释为“‘说’同‘悦’,喜欢、高兴。”显然他们二者应为异体字。赃传》记述的为公元前722年一公元...     

《汉语大字典》意义有联系的通假字献疑三则

本文从同源字应是具有同一语源,通假字应具有共时性,文字的使用应遵循"约定俗成"的原则等几方面来考证《汉语大字典》误认同源字为通假字的三个例子。