对人地关系的再认识

章在对西方和我国人地关系学说和理论进行哲学思考的基础上，从认识论角度讨论和提出：解决人地关系问题时，其指导思想不仅应以地理学和生态学思想为指导，而且更应该以哲学思想为指导的理念。     

当代西方国家德育模式与方法的人本化趋势

20世纪西方国家德育理论流派纷呈,德育模式和方法也丰富多彩。其中,人本主义德育理论对当代西方国家的德育理论、德育内容、德育方法等产生的影响尤为深刻。由于受人本主义德育理论的影响,当代西方国家的德育模式、德育方法呈现出明显的人本化趋势。     

论可持续发展的休闲观

休闲作为人的存在的重要领域和发展的重要空间,对于人的生存与发展具有多种意义与价值;以人为本、科学用闲,需要同时注重休闲的人本价值、经济价值和生态价值,树立经济意识、社会意识、生态意识相统一的可持续发展休闲观。     

Humanism汉译名探析

面对Humanism一词的三个汉译名被广泛误用的现实,本文从探究该词的多重词义下手,着力分析了各个汉译名的使用,指出人文主义主要适用于文艺复兴时期的文化思潮,人道主义主要适用于伦理学领域,人本主义主要适用于哲学领域.     

青少年暴力及其预防

青少年暴力是当今社会最常见的一种暴力,不但严重影响了青少年自己的身心健康和未来发展,同时也极大威胁着国家和社会的安定与可持续发展。在对暴力的定义、类型及其影响介绍的基础上,详细阐述了青少年暴力的表现、差异特点和影响因素,并进一步结合社会生态学模式和我国当前的社会与青少年实际,从六个方面提出了预防和控制青少年暴力的具体措施。     

浅谈动机研究取向的变化和发展

在过去一百多年的历史里,随着科学的发展,动机研究的指导思想从科学取向向人文取向发展;研究的内容从关注低级的生理需要发展到人类高级的社会行为;研究的方法从直接由动物实验结果类推发展到研究人类自身的行为.在不久的未来,更加科学的指导思想和研究方法将出现在动机研究领域.     

人本主义教育思潮与主体性教学

人本主义教育和主体性教学都强调以人为本,主张突出学生的主体地位,重视学生潜能的发挥。人本主义教育冲破了传统教育模式和现存教育制度的束缚,以激发人的天然学习倾向为出发点,把尊重人的个性发展提到了教育的首位,促进了当代教育改革运动的发展,对我国实施主体性教学具有一定的借鉴价值。     

论马克思"异化劳动"概念的运思方式——读《1844年经济学哲学手稿》

"异化劳动"概念虽不是马克思哲学的一个成熟概念,但在马克思哲学中无疑具有十分重要的意义。黑格尔现象学方法和费尔巴哈的人本学思维方式深刻启示了马克思。"异化劳动"概念的运思在很大程度上呈现为二者的巧妙结合,但这种结合却无法归结和还原为二者的简单相加,它彰显着马克思人的存在的现象学运思的独特哲学视野;哲学思维框架内实证的经济学研究也孕育着马克思思考人的现实存在的切入点——物质资料的生产。     

道家道教生态伦理思想对建构当代生态哲学的启示

道家道教典籍中蕴含着丰富的生态伦理思想和规范。道家道教生态伦理思想与传统伦理学相比,既有共通之处,也有独到之处。前者为它与当代生态伦理思想相互衔接提供了可能性,后者显示了它对丰富和发展当代生态伦理学的价值。生态伦理学和生态哲学之间是个别和一般的关系。深入研究道家道教生态伦理思想,对建构和发展当代生态哲学意义重大。     

柯兹洛夫的探险生涯及其第六次考察

对俄国皇家地理学会会员彼得·库兹米奇·柯兹洛夫的考察生涯、第六次考察路线、黑城发掘、第六次考察的民族学和生态学意义作了比较细致的介绍,并就有关问题阐述了自己的看法.