乡村教师荣誉体系建设中政策工具选择与运用的问题及对策——基于省级政策实施方案的文本分析

乡村教师荣誉体系建设是新时期推进乡村教师队伍建设的重要环节.基于政策工具理论,通过检视和剖析各省相关政策文本发现:省级政府政策工具的选择与运用上趋向多元化与综合化,但存在着权威型工具靶向偏移,激励型工具激励性有限,能力建设型工具实效性不强,系统变革型工具欠乏顶层设计,劝诫型工具影响力不足等问题.展望未来,应在系统分析各项政策工具优势与不足的基础上,统筹发挥各类政策工具效能,充分发挥政策工具的长效价值,以促进乡村教师荣誉体系建设的可持续发展.     

弯曲的乡土路 三点导读

美点赏析最早接触到刘亮程,是因为他的散文《对一朵花微笑》:我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一摊草惹笑了。他细腻、真挚、充满诗意的语言吸引了我们的目光,他与家乡的花草树木的倾心交谈,大概正是他乡土之恋的情     

“以农立国”思想的历史性转折——吕瑞庭与米迪刚“立国”论比较研究

20世纪20年代至40年代,"以农立国"思想发生了历史性的转折,即由"农业立国"转向"农村立国",由单纯探讨"立国"问题转向对中国建设之路的探索,其本质则由"立国"时如何更好地维护农业的地位,转向"建国"中如何正确处理农业与工业的关系。期间,吕瑞庭与米迪刚(米迪刚系直隶省定县翟城村人,与其父米春明等人在翟城村推行的"村治"被认为是民国乡村自治的先河)的"立国"论不仅标志着这一转折的开始,而且构成20世纪前期探索中国建设之路的重要组成部分。比较研究二人的"立国"论,不仅有重要的学术价值和理论意义,而且对当前新农村建设和城镇化建设中如何更好地处理农业与工业、乡村与城市之间的关系,具有重要的借鉴意义。     

南京乡村智慧旅游发展研究

智慧旅游逐渐成为实现乡村旅游可持续发展的一种旅游形态。当前南京乡村智慧旅游存在基础设施不完善、营销宣传方式传统、信息化水平低下、旅游活动项目雷同等问题。对此,应当改善基础设施,创新营销方式,提高信息化水平,整合旅游资源。     

段惠民:从乡村小教师到全国十佳班主任

【事迹】一名地地道道的师专物理专业的毕业生,一位平平凡凡的乡村教师,一位自己没有什么荣誉称号、评不上特级教师、不是名师却为河南省名师、骨干教师等担任培训教师的草根教师,一位为当地教师培训作报告数十场,不取分文报酬,以草木心思报泥土,一苞一蕊出情怀感谢党和人民培育之恩的乡村小教师,却成为《优秀的人生导师——著名班主任是     

绿意乡村

走进乡间，一股田园气息扑面而来，伸手迎客的是挺拔的松柏，俏皮活泼的是舞动的柳条，凉气袭人的是微笑的清风。一切都让人感到惬意。到奶奶家时已近黄昏，太阳就像害羞的少女，红着脸躲在云层的后面；薄暮冥冥，一缕缕绵绵的炊烟在眼前袅袅地飘升，那淡淡的烟里满是最平常的人间气息——朴素、温暖而芳香。     

从秧歌到地方戏(下)

<正>五、花鼓戏的发展和进路旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁,家住那里,这交代在旧戏里叫"报家门"。花鼓戏的角色有的并无姓名藉贯,如《五更劝夫》的生旦,《送表妹》的表兄表妹,这类角色出场自没有家门可报。有的角色没有藉贯,如《讨学钱》的张糊涂,《复情》的李四,《王三卖肉》的张屠夫,他们出场便只报姓名。为什么花鼓戏对"家门"不交代清楚?因为它所扮唱的是乡村实事或实事性的传言,反正看众会知道或假定戏里角色本是本地的赵钱孙李,或并姓名不通也会知道,假定他们是本地的阿哥阿姐,所以花鼓戏对这点并不重视。但有时戏里的角色也能够原原本本报出他的"家门",如从《过江》的李三娘和《刘海戏蟾》的刘海两段唱里,知道李三娘是衡州(衡阳)桃源洞汤太保的女儿,嫁给黄泥坳李家,刘海是常德武陵县(常德)丝瓜井刘千总的儿子。     

重铸教育的人文精神——重庆市合川区推进区域教育特色发展启思

谈到合川,人们很快会想起陶行知,想起卢作孚,想起钓鱼城……的确,合川厚重的历史人文积淀足以让人钦羡。而这些成为合川教育与众不同的精神财富。陶行知的伟大思想贯穿于合川教育的发展,从教育的原点出发,尊重每一个儿童的生存发展权,珍视教育的文化育人功能,让学生在教育与社会生活中自由全面地成长。有了这样的人文精神,合川教育逐步探索出自身独特的发展路径。本期,让我们沿着陶行知思想的脉络,与合川教育书记对话,感受合川区域教育发展的特色与成就,思考人文精神对于当下教育的意义。