论传统武术对个体心理因素的影响

文章运用文献资料和专家访谈等研究方法,从心理学、运动训练学等角度对传统武术运动与心理发展的关系及其影响进行分析、研究,结论认为:传统武术运动对个体的感知觉、表象、思维、记忆及意志等五个心理因素均有积极的影响。     

传统之于现代——谈传统武术为何身陷囹圄

今日传统武术的发展陷入了一个尴尬的局面。本文从传统武术的功能丧失,受外来因素影响等方面分析其不得发展的原因,期望引起人们的思考,为传统武术在今后该如何发展提出更多更合理的意见和建议。使传统武术能扭转当前的发展局面。     

日本武术报道（4）——王涛赴日采访日记

受日本外务省邀请，本刊记者王涛于2005年2月7-17日赴日本进行采访。作为第一位受到日本官方邀请全面采访日本武术的体育记者，王涛在为期11天的日本之行中深入了解了空手道，柔道，剑道，居合道，合气道，忍术等日本传统武术的历史和现状，独家采访了K-1等现代比赛的商业化运作模式，并追踪中国武术人在日本传播武术的甘苦生活。日本武术和中国武术有着深厚的历史渊源，像空手道，合气道，剑道这些源自中华武术的武道，在日本独特的民族和历史环境下，通过特定的人物，逐渐风格独辟，自成一体。例如柔道的成功进入奥运会之路，从空手道比赛逐渐沿革出的K-1商业化比赛运作模式，这些不同的发展道路有很多值得中国武术借鉴的地方。本刊从第四期开始连载本刊记者王涛赴日采访日记——《日本武术报道》，敬请广大读者留意。     

中国武术休闲之路初探

文章运用文献资料法、逻辑推理法,对武术作了客观的历史评价与定位,辩证分析了传统武术、竞技武术、休闲武术三者之间的关系,重新定位了武术的价值取向,根据现实状况和历史发展趋势提出了武术应从街头表演、舞台表演、荧屏展示、国际化等方向走武术的休闲之路。     

峨眉派功夫：峨眉山孕育的武术瑰宝

峨眉山是我佛教名山,又是我国著名的峨眉派武术的发源地,有“秀甲天下”的美誉。峨眉山位于四川盆地西南缘,乐山市境内。山体纵横数十千米,主峰万佛顶海拔3099米,其高度位居内地旅游名山之首,著名的五岳皆在其下。全山草树茂密,远远望去,一片葱郁。雄浑的山势和如海的秀色相映,历来以“雄秀”闻名。山上佛寺众多,最早建立的佛寺是山间海拔1800余米处的初殿和山顶的华藏寺,均始创于东汉年间。其后峨眉佛事日盛,到明清年间,白云深处,古木奇岩之间,佛寺更多达100余处,峨眉山也因此与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山齐名,成为中国四大佛教名山。峨眉派武术因峨眉山而得名。     

论传统武术与竞技武术的发展关系

长期以来,传统武术与竞技武术孰轻孰重一直是武术界争论的焦点。文章试图从传统武术与竞技武术各自的优势对比及相互之间的发展关系作一分析比较,在弘扬传统武术的同时保持竞技武术的特点,使两者在相互补充中得到发展。     

易筋经三大核心之器具谈

“工欲善其事,必先利其器”。严格来讲,在易筋经的器具中,除了器械以外,还有同类阴阳助修和内服外洗的药物。对于易筋经所能达到的武学境界,器具的使用是至关重要的。虽然外壮神勇在易筋经的整体技术结构中尚属“末技”,但那是指修道的终极境界而言。这种“末技”实际代表了克敌制胜、内壮外坚的武学最高成就。在易筋经中, 没有任何招式,因为有强大的功力基础作后盾,拳脚到处,摧枯拉朽,碎金裂玉,中者立仆,根本无需与敌周旋。精妙的招式固然可以弥补功力的不足,但终究无法替代     

功夫源于细节的积累

有云“天下大事，必做于细”；“细节决定成败”；“要从整体上出色，就必须使每一个细节做到尽善尽美”。     

韩起谈拳实录

"实战"一词包藏着无尽的学术潜力,这一研究领域蕴藏着无穷的思想魅力。任何人都不要因为是"武术家","宗师"就足以确保获得对于"实战"的足够证明,恰恰相反,为了防范传统技击的僵化和老化,我们必须让有关"实战"的所有学术研究尽量摆到桌面上来,因为惟有这样,"实战"的学术工作才会长久有益读者,才不致使后世之人陷于困惑。才能真正焕发传统武术的生命活力。     

高校传统武术教学的素质教育解读

文章阐述了高校传统武术教学中对素质教育的促进作用,并提出传统武术在高校素质教育中的发展思路和对策.高校是武术作为文化交流的大通道、有力发展的新势力平台,同时它还能促使武术的向外传播和发展.高校传统武术教学是弘扬中国传统文化、保证传统武术可持续发展的需要,时培养新世纪高素质综合性人才具有重要意义.