“姓”的文化阐释

“姓”从女从生，与古老、原始的群始习俗有关，反映了原始女权的印迹和先民生育崇拜的文化观念。姓的渊源与古代图腾关系密切。姓是氏族的称号，氏是姓的分支。     

俄罗斯的“熊”图腾

在人类发展过程中，各个民族都形成了本民族所崇拜的动物形象——图腾。这些图腾多多少少反映出这个国家的个性。如称中国为“中国龙”，美国为“美国鹰”，印度为“印度象”等。俄罗斯，通常被称为“俄罗斯熊”或“北极熊”。俄罗斯人被称为“熊的传人”。报刊上频频出现的“为什么英国是熊的朋友”等言论，显然是把“熊”看成了“俄罗斯人”的代名词。     

由“隻”类字看殷商鸟文化

本文对“隻”类字进行了多角度观察，以加强对殷商鸟文化的认识。主要认识有三：其一，“隻”类字反映了殷商先民捕食鸟类的活动，有违图腾禁忌，故而推测殷商时期可能并不存在玄鸟图腾。其二，获取义由从又从鸟的“隻”而非其他的动植物来构形，说明鸟对殷商人有非同寻常的意义，奥秘可能在于鸟类产卵孵化的生殖过程与能力。“隻”、“得”、“取”同处获取义语义场，说明各自包含的文化意象在殷商人的生活中大抵处于同等的地位。其三．“佳”和“鸟”的重要不同不在外形而在功能，“鸟”比“隹”更具神力，是自然力的象征。     

中国传统工艺美术中装饰吉祥图案的文化意蕴初探

中国传统吉祥图案是一种流行于中国民间的装饰图案,决大多数都是中国祈吉纳祥文化思想的物化形象。从古至今吉祥图案被广泛应用于中国传统工艺作品之中,将物象与人民的期望融为一体,具有丰富的文化内涵,体现出了一种独特的民族文化和民族情怀,这种传承对弘扬我国的民族文化具有很重要的意义。     

论中国少数民族服饰中蕴含的图腾文化

针对我国少数民族服饰中的图腾文化,介绍了图腾文化的源流,论述了图腾在服饰上的物态化体现及常见的物态化手段,分析了服饰图腾的缤纷化特征,以及在不同民族和相同民族的不同支系两个层面上的含义,并以动物图腾中常见的老虎、公牛、神鹰、犬、蛇和青蛙为例,归纳了常见共用图腾纹样及其共有民族,总结出服饰图腾纹样的广谱化特征。     

陇南白马藏族服饰鱼图腾探源

陇南白马藏族较好地保留了古朴、神秘的原生态民俗文化,鱼图腾崇拜是其民俗文化的重要组成部分。现存白马人的服饰图案、妇女首饰、建筑装饰、岩画等均有鲜明的鱼图腾崇拜的符号特征。白马人的鱼图腾崇拜可溯源至炎帝部落时期的仰韶文化,是氐族鱼图腾崇拜的延续,是多民族文化融合的产物。     

试说小名

一个人通常有两种名字，一种是童年时代使用的，另一种是成年以后使用的，到了适当的时候，后一种则替代前一种。早在美洲印第安洛魁人还处于原始社会的时候，就有了这种童年时代所用之名，英国人把它称为小名（Childhoodname）或乳名（Infantname)，并与大名相对。然而，澳大利亚的维克门坎族，除了拥有大名、小名之外，还有一种比小名更小的名——脐名。所谓脐名，是孩子一生下来，胎盘去掉之前所取之名。一般由其氏族的管事者拉着脐带，同时数叨着一大串名字，先是父系血统男人的名字，然后是女人的，最后是母系血统男人的名字，正好在…     

再见上海、相约伦敦

大师杯赛移师伦敦是ATP系列改革的一个部分,整个计划全面启动的分水岭就在2009年。从明年起,ATP将在巡回赛制,奖金规格等方面做出重大调整,包括未来5年发展规划在内,他们将会投入10亿美元的庞大资金来推动网球     

鸟图腾与巴蜀族徽

三星堆以鸟形器为代表的动物符号与纹饰,构成了一个把自然界与人问召唤在一起的神秘系统,形成以鸟图腾为特征的巴蜀族徽.从空间上看,以鸟图腾为巴蜀族徽的器物分布得最为广泛;从时间上看,鸟图腾有自身的发展历史.三星堆文化在其晚期核心宗教观"祖先崇拜"之前有一个相当长的鸟兽自然图腾崇拜时期,它经历了由氏族徽铭图腾向文化图腾的演变.鸟图腾的成因与作用反映了巴蜀部族图腾信仰背后的人格化因素,也反映出因特殊地理位置而形成的其它图腾不可替代的结构性作用.三星堆文化特征中有将天体崇拜与鸟图腾一体化的倾向,经过早期图腾的自然选择,不断注入宗教的内容与世俗需要,表现出"祭天"与"齐天",升腾与自由的原始宗教精神.