我看《武林大会》

中央电视台《武林大会》自2007年3月6日开播以来,在中华大地上掀起了一股尚武新风,让越来越多的人关注,收视率不断上升。《武林大会》节目的创办,不仅填补了现代中国传统武术无技击比赛项目的空白,同时为更好地传播、发扬中华传统武术起到了投石问路的作用。功在当代,利在千秋。     

武术传统技术体系和训练体系的形成

武术在技术上具有技击特点，在文化特征上具有民族特点。其技击特点的保存和发展，与中国哲学的知行合一思想有密切的联系。武术的套路练习和对抗性练习，以及围绕它们而存在的功法构成了武术传统技术体系；而一系列由套路至单势散用，切合实用的训练过程构成了武术传统训练体系。     

莫家拳技击十二法

莫家拳为广东五大名拳(洪、刘、蔡、李、莫)之一,相传是清朝嘉庆年间广东惠州府海丰县人莫蔗蛟传出,再经东莞县莫达树、莫四季、莫定如、莫清骄等人不断完善,传承至今。莫家拳不但流行于广东,还传播到香港、澳门、英国、美国和东南亚等国家和地区。     

自然门功法之应用

自然门盛名远播,其技法以“自然”为宗旨,并无固定拳套,《自然门功法之应用》更是具有独到之处。     

八极拳如何拳腿连发——兼谈八极拳为什么不起高腿

八极拳腿法为何全部是中、低腿?能否将高腿融入八极拳?韩起先生的《八极拳如何拳腿连发——兼谈八极拳为什么不起高腿》将给您答案。     

兵家思想在太极拳技击中的体现

文章采用文献资料法、专家访谈法、逻辑法等研究方法,对中国传统文化中的兵家思想在太极拳中的体现进行系统梳理和深入研究,力图通过多层次、多角度的论述,能够较充分展示太极拳蕴涵的兵家思想。对弘扬中国传统文化,加强跨学科的理论研究以及提高太极拳的价值作用与对其理论研究等,都有着一定的意义。     

《韩非子》与技击——技击四步曲

序曲一鄙谚曰:长袖善舞,多钱善贾。此言多资之易为工也。故治强易为谋,弱乱难为计。故用于秦者,十变而谋希失;用于燕者,一变而计希得。非用于秦者必智,用于燕者必愚也,盖治乱之资异也。韩非子在这里说的是条件越优越就越容易把事情做好。对于一个强盛的国家就很容易给它出主意,而对那些     

形意拳虎形

形意拳在五行拳之外,还有十二形的套路拳及杂式捶等适合于表演和技击的打法。我所写的虎形就是其中一套,它是由李存义老先生所传。尚云祥和傅剑秋这两支的传人所练基本差不多,其练法动作较复杂,式子比山西、河北派所练的多,不单单是虎扑和虎撑两个动作。老虎是森林之王,非常威猛,扑食之劲霸道之极,尾巴打扫之力可将人或一般的动物扫个跟头或打昏。古书曾写过,虎有一扑、二掀、三剪尾(摆尾)之功。虎扑之凶猛,可将任何被食动物扑倒,使其无反抗能力。如果扑击落空,随后便用后腿或胯的掀撞;掀再未果,虎便用摆尾之法扫打,将被食者打倒击昏。老虎剪尾之力可将树杈击断,何况人怎能接得住。另外,虎之跳跃速度和距离也比其它动物强出很多。我们所练的虎形就是根据它的生活习性,扑食之规律编排的套路。     

九十高龄形意名家吴殿科先生养生十诀——写在《形意拳术大全》再版之际

在《形意拳术大全》再版之际，我们迎来了我的恩师吴殿科先生90华诞。我师乃车毅斋关门弟子刘俭之高足，习武经历达80年整。年轻时他酷好技击，曾徒手制服过四五个日本兵。中年后致力于养生。他将这些宝贵的、具有实用价值的真传都记录在《形意拳术大全》里。在他老人家90华诞到来之时，我将他几十年体悟出的“养生延寿十诀”整理出来，奉献给《武当》杂志的各位读者朋友，以表达我对恩师培养的感谢和对他90大寿的祝贺。     

内外合一、形神兼备——武术套路练习的方法

武术套路的练习不是一朝一夕就能练出来的,结合自身的训练和多年的教学实践,武术套路的教学可分为六个方面：（1）扎实的专项基本功是学好武术套路的前提和保证。（2）基本动作、基本组合、简单套路的练习是学好武术套路的基础。（3）攻防技击性是武术的最主要特征。（4）在掌握拳术套路的基础上,选择器械套路的练习。（5）武术专项教学和体能发展相得益彰。（6）注意内外兼修,重视精气神。