日韩武技现代化对我国学校武术的启示

时至今日,武术仍未能很好地进入校园,其原因何在,如何从柔道、跆拳道、空手道的成功现代化和国际化当中寻求启发,成为紧迫论题。主要运用文献资料法,基于对学校武术历史、现状的反思和日韩武技现代化的启示,对我国学校武术的根本问题和根本方略做出探讨。研究认为,学校武术开展的现状不能实现中华民族赋予它的文化使命,日韩武技现代化的经验可为我们提供启示——将传统意义上的搏杀武技改造为一项现代文明搏击项目,该项目需满足几个趋势保证安全文明化、保持技击本质性、具有游戏趣味性、彰显民族独特性。在此基础上,做出武术以太极推手形式进入校园的提案。     

从ENGOLO到卡波耶拉战舞：人类学视野下“非洲武技”的变迁

“Engolo”是非洲武技的经典代表,它以“武、巫、舞”为核心理论。“Engolo”基于非洲“Kunene”族对“Kalunga”的理解。据非洲班图宇宙进化论的观点,“Kalunga”引用了一个倒置的灵界,在那里祖先是倒立地行走,并可以传“Engolo”的精神给下一代。拥有了“Engolo”精神之后,“Kunene”战士可运用超自然的力量来保护他的部族。自从奴隶时代开始,“Engolo”便通过黑奴传播到美洲并落地生根、因地而变。其在巴西被称为“Jogo de Capoeira（卡波耶拉游戏）”,今被誉为"巴西战舞"。但在非洲仍存在着卡波耶拉的鼻祖“Engolo”。“Engolo”是非洲特有的非物质文化遗产,至今并未得到深层次的挖掘与整理。文章论述人类学视野下非洲“人文化成”的武技文化,从非洲的安哥拉到南美洲的巴西,试图探索“Engolo”的变迁。     

中、韩学校体育教育中本土武技开展方略的比较研究

采用文献资料、比较研究和逻辑分析的方法,对中韩两国学校体育中各自的本土武技项目武术和跆拳道的开展现状、教学内容、管理体制、考核形式、师资情况等进行对比分析.认为:应借鉴和学习韩国在跆拳道项目上的推广经验,整合武术套路和散打的教学内容,完善武术教学大纲的相关内容,尽快开发出适合青少年身心发展的武术教学和大纲内容,构建不同形式的竞赛制度;试点武术为各级升学考试内容;在各级学校中实施"武术段位制"等,以期为我国学校武术的开展提供借鉴.     

苌氏武技的武学思想研究

文章运用文献资料研究方法,从注重中气的培养,以气统拳,强调形气合一;初学莫合炼气,先将身法步眼比清;武德修养等几个层面,对苌氏武技的武学思想进行研究,以期为相关研究提供理论支撑。     

从马克思主义中国化角度论中国武术的发展

马克思主义中国化是时代的选择,随着时代的发展,我们应该以世界性、开放性、发展性的眼光来理解和把握马克思主义中国化问题,以便推进和深化马克思主义中国化的相关问题研究。同样,近年来,中国武术的传承与发展不容乐观,尤其受到＂外来武术＂的冲击,令其发展更为艰难。为此,文章运用文献资料法对中国化的马克思主义道路进行研究,结合中国武术与外来武术的对比分析,提出＂世界武技中国化＂的观点。武术发展过程中应批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用,并通过研究与分析外来武术传播速度如此之快的原因,实现世界武技中国化,进而力争达到中国武术的全球化发展。     

张文秀：亚运“独一份”

何谓振藩功夫(Jun Fan Gung-Fu,简称Jun Fan)可以从两个方面概述如下。一、振藩功夫是在"振藩国术馆"中传授的道馆式李小龙武技体系     

大栅栏的“京都会友镖局”

北京前门外大栅栏，谁人不知!过去的外地人来到北京城，都要逛一逛这个久负盛名的繁华之地。大栅栏虽然只有一条街，但是它所涉及的繁华地段却面广人稠。从明朝永乐年间(1420年)以来，大栅栏逐步发展为北京的商业中心，富商大户林立，银行、银号、钱庄比比皆是。     

亚洲武技的民族文化与价值特征——东西方体育文化的比较研究

亚洲武技深蕴亚洲社会传统的宗法礼教观念和重人伦、讲武德、注重身心统一发展的民族文化特性。亚洲武技的功能与世界最新体育价值取向有着趋同和契合,将在人类未来社会文化体系与生活方式中占据重要位置。     

美国自由搏击：运动？暴行？

美国人似乎越来越不满足于循规蹈矩。他们对那些司空见惯的诸如拳击、摔跤、柔道之类的搏击运动早已觉得单调乏味，转而去寻求更加“新异”的刺激。同时，美国社会也为其他武技提供了生存和发展的空间。     

武当派九宫门秘传武技——九宫铁布衫

九宫铁布衫是九宫门用于练习周身抗打力的硬气功功法。功成之后,全身具有很强的抗打能力,在实战中有重要的用途。九宫铁布衫“以凝神养气为体,以周身排打为用”,充分体现了“内炼一口气,外炼筋骨皮”的练功原理。