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81.
周广卿  王勇 《精武》2004,(9):9-11
螳螂拳大家多出自莱阳。被誉为武术界泰山北斗的姜化龙是莱阳黄金沟人;宋子德是莱阳赵格庄人;名震武术界的"三山"(崔寿山、李坤山、王玉山)、"两亭"(宋福亭、赵玺亭)是莱阳人:李昆山是莱阳由格庄人,崔寿山是莱阳诸陆人,王玉山是莱阳团旺崔疃人。由此可见莱阳在武术界的地位及莱阳武术家为螳螂拳的发  相似文献   
82.
林辉 《精武》2004,(9):34-35
万籁声老师不仅是我国著名的武术技击家、自然门一代宗师,而且还是饮誉南国的伤科名家。他师从赵鑫洲、杜心五、刘百川、杨畏之、王荣标、邓芷灵等奇人异士,不但学习了上乘的武功,还得到了伤科方面的秘授,掌握了一些几代人积累下来的伤科秘方。解放后,他考得中医执照,悬壶济世,用特有的手法及秘方医治了无数的疑难杂症,挽救了无数垂危的生命,长期以来有着丰富的临床经验。晚年还整理了《中国伤科》一书,系统地介绍了伤科,并公开了一些秘传的医治手法及秘方。  相似文献   
83.
绝技展示     
金秀春 《精武》2004,(9):55-55
  相似文献   
84.
张洪旧 《精武》2004,(10):1-1,4
在辽宁武术界,一提到韩振博,可以说无人不知,无人不晓。今年46岁的他,现为辽宁省少北拳研究会会长、全国少北武术指导委员会主任、辽宁省葫芦岛市武协主席。这一切均来自于他对武术的执著。  相似文献   
85.
墨家是战国时期的一个重要学派,当时与儒家并称"显学".墨家从经济、政治、伦理、教育、军事等诸方面对于中国武术的传播与发展做出了重要贡献,从而体现了墨家的重要历史价值及其在中国文化史占有的重要地位.  相似文献   
86.
温力 《湖北体育科技》2004,23(2):141-143,145
辩证唯物主义和历史唯物主义是武术科研的基本思想方法。为满足人们在不同历史条件下的不同需要,武术而被不停地创造和发展着。武术的产生是基于人们的自卫需要,在以冷兵器为主要兵器的时代军事需要对武术的发展有着决定性的作用。火器的发展是武术直到明清才得以“集其大成”的原因。武术概念的形成是有条件的。今天任何形式的武术都面临着如何“与时俱进”的问题。  相似文献   
87.
为在高校弘扬中华武术文化瑰宝 ,发挥武术的强身、健体、益智、修性等多种功能 ,提高大学生学习武术的积极主动性 ,对武术优化教学方法进行分析探讨 ,提出技击拆解教学法、分组互惠式练习法、滚动式练习法等武术优化教学法。这些方法有利于加深学生的记忆、熟练掌握动作 ,提高对武术的认识和理解能力 ,促进学生学习武术的积极主动性。  相似文献   
88.
文章运用历史学和社会学的知识和方法,从马斯洛需求层次角度分析了中华武术在其发展过程中表现出的社会现象,从一个侧面反映了武术随着人类需求层次的不同而发展变化。人们对武术的需求是武术发展的内部动因。武术随着人们需要的发展而发展,表现出不同的社会价值。我们必须在武术发展过程中赋予其新的内涵,在现代社会条件下武术的发展必须符合人们的需要。  相似文献   
89.
文章通过对高校校园武术文化内涵和特征的剖析,分析高校校园体育文化中武术文化形成的作用和意义,探讨如何培育和正确引导这一文化现象,以期促进高校校园武术文化的创新发展。  相似文献   
90.
文章采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法等研究方法,对福建省普通高校学生武术社团的发展现状进行研究,分析其发展的优势与不足,并找出影响高校学生武术社团发展的原因。  相似文献   
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