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31.
基于儒学文化思想对中国传统体育礼仪进行梳理,对儒家文化与体育礼仪文化的融合进行探讨,剖析儒学文化中对大学生体育礼仪的启示和帮助,在此基础上尝试构建大学生体育礼仪模式体系。儒学文化思想视角下的大学生体育礼仪模式的构建,有助于培养大学生崇礼、修礼、习礼的良好习惯和提高大学生体育礼仪修养。 相似文献
32.
林春 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(11):102-105
文明礼仪教育是人才素质培养的起点,并伴随于人才成长的全过程。高校思想政治教育课引入礼仪文化教育,对于加强大学生思想品德修养以及思想政治教育课程建设等具有十分重要意义。基于当前高校礼仪文化教育与思想政治教育所存在的问题,通过礼仪文化与思想政治教育结合的实践探索,寻找其课程建设以及教育教学规律,不失为一条科学的途径。 相似文献
33.
运用文献资料法与社会分析法,对传统体育与礼仪结合的机理进行探索,认为:传统体育与礼仪有双向的依附性,传统体育与礼仪的结合符合古代的时代特征。进一步对传统体育礼仪进行思想性分析认为:传统体育礼仪中的等级制度、门派制度、性别歧视、以礼代法等已不再适合现代社会,应该摒弃;其中的德礼并重、贵和尚中、天人合一、自强不息等至今仍有积极意义。 相似文献
34.
35.
谢彩虹 《湖北广播电视大学学报》2010,30(6):107-107
日本是我国一衣带水的近邻国家,但日本社会制度与我国不同,日本社会有其独特的生活习俗和语言文化使用习惯。文章归纳、分析了日语敬语、寒暄语等的运用与日本社会的内在联系,从日语语言运用的角度探讨了日本社会制度、文化生活、人们思想观念等问题,为日语学习者提供一个更为全面了解日本和日语的学习窗口。 相似文献
36.
任雪莲 《吉林广播电视大学学报》2010,(4):87-88
本文以历代对《诗经·关睢》释义的重新梳理为切入点,驳斥了“五四”以来个别学者片面强调《诗》之为“诗”的艺术性,抹煞《诗》之为“经”的历史文化性的狭隘观点,还原了《诗经》作为儒家道德和教化传承工具的历史面目,力图为未来的研究树立更加宽广的视角。 相似文献
37.
咬着一根筷子,露出的牙齿严格规定在6到8颗,一咬就是一到一个半小时。没人说话,口水从一直张着的嘴巴里漾出来——这种近乎煎熬的姿态,便是王红每天都在学习的微笑。在一般人看来最简单不过的笑,对于王红及她的姐妹们而言,困难重重。因为她们是为奥运比赛做引导和颁奖服务的礼仪小姐。 相似文献
38.
武术礼仪开展的重要性刍议 总被引:1,自引:1,他引:1
由于武术发展传播的困境,武术礼仪在整个武术体系中被忽略,在讲究更注重人的发展的时代下有必要重新认识武术礼仪开展的重要性。文章认为开展武术礼仪是实现文化自觉的需要,是展现武术文化软实力的需要,是找回原有谦逊的民族性格的需要。 相似文献
39.
黄建华 《长春教育学院学报》2014,30(13):69-70
礼仪教育是道德教育的基本内容。如何让学生在礼仪文化教育的熏陶下,养成各种良好的礼仪习惯,是我们职业教育者思考的重点。然而良好的礼仪、高尚的道德修养需要在实践中从点滴做起。文章从礼仪教育应用于德育多年实践的经验中提炼,总结出引导、激励、体验、内化的礼仪教育模式,形成了走近礼仪、感知礼仪、品味礼仪、体验礼仪、收获礼仪的方法体系。 相似文献
40.