“稍纵即逝”与“永恒轮回”——从爱情观探讨米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

《不能承受的生命之轻》是昆德拉的代表作品,书中充满了他惯有的冷嘲式笔调。然而这冷嘲背后并不是否定一切的道德相对主义,却是一种对人类存在的沉重思考。笔者以爱情为切入点,展示了昆德拉在"非如此不可"与"灵与肉"两个根本性的词语上如何解构爱情作为一个概念的崇高性,并肯定了它作为真实人性流露时的存在,从而引申到他对人类真实情感的重视和追求上,并挖掘昆德拉期待人类通过不断自省来构建伊甸园的深意。     

讨肉的男生

星期三,我正在吃午饭,忽然看见对面的黄嘉瑶把吃剩下的骨头放进盘子的空格子里。我想：她真讲卫生!以前我都是把吃剩的骨头吐在桌子上的,现在应该向黄嘉瑶学习了。于是,我把丢在桌子上的肉骨头一个个捡回到了盘子里。     

我明白其中的味道

幸福是什么？（问得好!起笔就将问题拎起来“述说”。）用前段时间大家口中常说的：幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼要打小怪兽。的确,这是一种幸福。（开头引用了社会生活中的流行语,很时尚,我欣赏。）     

苦难是一种营养

正海南有椰子树,云南的气候与海南差不多,有人就将海南的椰子树移植了过去。椰子树在云南长势喜人,云南人以为这下子可以喝到新鲜的椰子汁,吃到新鲜的椰子肉了。然而,事实让云南人失望了。海南的椰子树在云南只长个头,不结果,真把云南人急坏了。聪明的云南人,没有对椰子树置之不理,更没有用斧头把椰子树砍掉,而是请来了专家,为椰子树的"不孕症"进行诊断。专家对生     

生命的拉链

母亲的后院有许多树,小暑前后,棵棵树上都挂着蝉蜕,如果没有雨,风是吹不下来的,走近了,侧耳还能听见呜呜的声音。在褪出皮囊之时,如果不抓紧树干,怎么能忍受如此皮肉分离生命重生的痛苦？     

街角小店的美好,像你给的拥抱

正"世界上有那么多的城镇,城镇中有那么多的酒馆,她却走进了我的。"我能想象的浪漫就是这样。咖啡店里卡布奇诺的香味,小书屋里昏黄的灯光,面包店里甜甜的奶油味……一杯冰沙,一个笑话,聊到天黑都不想回家;那个雨天,我的吉他,一唱一和,看爱在萌芽。小店里的这些小美好,像你给我的一个大大的温暖的拥抱。     

新媒体环境下的新媒介素养——以玉林“狗肉节”事件为例

在之前的很长时间里,玉林的＂狗肉节＂并不被外界所知。然而,随着互联网的飞速发展,在对＂狗肉节＂的声讨中,新媒体平台对舆论的产生和发酵产生了重要影响,反观当下,多数网民在网络这一新媒体环境中的媒介素养却有待提高。本文以玉林＂狗肉节＂事件在网络中的舆论传播为研究对象,分析网民在其中的媒介表现,并对如何提高网民的新媒介素养提出建议。     

鱼咬石头（续二）第二配方的来源

既然诱食性物质“隐藏”在鱼类喜食的天然食物中，那么让我们对肉食性食物、草食性食物和碎屑性（杂食性）食物进行化学分析。     

虹之玉

景天科，景天属，多肉植物，多年生草本，常呈小灌木状。叶肥厚，圆柱形，绿色，顶部常变红。花黄色。植株小巧玲珑，煞是可爱，宜盆栽观赏，也可应用于岩石园、墙园等。原产于北非。     

血肉筑就滇缅公路

住在山腰的木屋里，清晨推开门，看到一片白云从脚下掠过。