儿童青少年体育课程本土化创新研究——以民族传统体育课程“宝宝功夫”建设为例

立足我国国家制度、建设机制、教育环境等本土化场景,运用探索式案例研究方法,以民族传统体育课程“宝宝功夫”建设实践为案例,系统探索了儿童青少年体育课程本土化创新构成要素及实现路径。研究发现:立足课程建设、目标、内容、实施、评价及推广的创新框架,构成了国家政策、指导方针、传统体育项目、办学情景、素养培育、本体需求等相融合的儿童青少年体育课程本土化创新要素。实现路径:释放本土跨界政策效应,结合本土教育情景特点,挖掘本土民族文化价值,满足本土应用环境需求,实现儿童青少年体育课程建设路径、教学过程、内容元素及推广策略创新。     

小资写作：符号消费与身份区隔

以安妮宝贝为代表的＂小资写作＂经由消费意识形态的引导和大众媒介的引爆而暧昧出场。通过文艺情结、都市情结、西方情结三种情结的书写和优雅、浪漫、感伤三种情绪的渲染,＂小资写作＂营造了一个温情而忧伤的＂小资＂世界,勾勒出一种生活在国际化大都市消费前沿的＂小资＂所特有的＂城市感性＂,从而满足了＂小资＂身份认同和个性彰显的心理需求。不过,由于消费主义意识形态的渗透,＂小资写作＂将＂小资＂原本可能丰富的生活演变成几个颇具时尚性的符号标签,使其在丰富的物质表象下显示出内质的单调和贫乏。     

竞技体育中搏击场上的生命思考--以散打运动员上官鹏飞遭KO逝世为例

2011年,中国散打选手上官鹏飞 KO 不治身亡,通过这个案例来分析竞技体育中搏击场上惨剧发生的原因,主要是竞技场上的“战争思维”和参与赛事者对赛事安全事宜缺乏理性思考。指出国内搏击场上出现的问题和纰漏：商业比赛的噱头、防护手段的缺失、运动员比赛保险的不完善都是惨剧发生时各种细节的不注重。惨剧的发生告诫我们不论竞技体育比赛中运动员本身的保护、裁判系统的确认还是在举办赛事的主办方和医疗保障方面,我们需要注重的细节还有很多。     

广州市高校“篮球宝贝”发展现状的SWOT分析

本文采用文献资料法、逻辑分析法、SWOT分析法,对广州市高校"篮球宝贝"发展过程的优势因素、劣势因素、机会因素和威胁因素进行详细分析。研究结果表明:广州市高校"篮球宝贝"发展现状的优势因素为:经济发达、教育资源配置完善,高校人才优势明显、后备人才队伍充裕;劣势因素为:重视程度不高、经费支持较低,管理制度不健全、训练体系不完善;机会因素为:篮球赛事频繁,啦啦队赛事增多;威胁因素为:专业水平不高,社会重视程度低。希望通过研究以期为广州市高校"篮球宝贝"的良性发展提供理论和实践借鉴。     

《柏油孩子》的后殖民主义解读——从霍米·巴巴的混杂理论看莫里森的文化理想

霍米·巴巴和托尼·莫里森在当代美国文坛都占据着举足轻重的地位。巴巴作为后殖民主义话语“神圣三位一体”的重要成员,以其混杂性理论和世界主义理想独树一帜,为全世界的“少数族”公民寻求叙述权;而莫里森,一个在美国社会夹缝中顽强生存的黑人女性,可谓是“少数族”的重要代表。她那富有诗意的文字书写出了异质文化之间交流与融合的美好愿望,而这恰恰与巴巴的后殖民主义理论核心相呼应。以莫里森的第四部长篇小说《柏油孩子》为蓝本,试求解读这两位文学大师的共同理想。     

金庸武侠小说在日本的译介和传播

日本能成为众多译介、传播金庸小说中最系统、最成功的国家,主要原因有;中日两国历史文化背景相似等客观条件,日本“武侠”小说与金庸小说的相似性,日本传媒的重视,日本艺术界名人及金庸小说学术研讨会的推动。     

少林功夫的品牌战略研究

本文以文献资料为线索。通过实地考察和直接参与相关活动,并借助少林学、武术学、文化学、经济学等来研究"少林功夫"的世界品牌问题。从三个方面展开讨论:1)从"少林事件"中引发维权行动;2)少林市场的现状是少林武技有增无减、旅游观光异常火暴、商业演出震惊海外、功夫经济获得双赢。3)打造"少林"世界化品牌方略为:齐心合力、首推"申遗",与时俱进、开展合作,树立品牌、抢占市场,文化产业、大有可为,广纳贤才、从长计议。     

论安妮宝贝《八月未央》的叙事特征

一般说来,叙事文本的叙事特征集中体现在叙述框架结构、叙述交流层面、叙述声音、叙述聚焦、叙述时间安排等方面,涉及到人物结构模式与人物描绘方面。安妮宝贝的《八月未央》作为都市爱情网络小说经典之作,通过对话体话语模式与自白式的剖析纠缠不休,隐藏在第一人称人物叙述者之后偶然一见的窥视者以及五组交织、重复的情爱纠葛,体现出独特的叙述交流特征、叙述角度特征和人物结构特征。     

Mind the Generation Gap: Millennials and Boomers in the Library Workplace

As editor of On My Mind, I wanted to introduce myself and let you, the reader, know a little bit about what I intend this column to be. Primarily, I want it to be a venue for you to write about anything that has been bugging you or that you think needs to be said. This is an opinion column so please share your opinion. Maybe you want to talk about what you wished you had learned in library school. Or, perhaps you have a bone to pick with people who rely too much on using statistics in their weeding of books from the library's shelves. Whether the majority of librarians hold your opinion or not, I will try to give you a venue to express your thoughts. Also, this column is intended to be informal; feel free to use the first person. That does not mean that you cannot or should not back up statements you make with research. Please do. It does mean that personal anecdotes and stories are encouraged and make for a more interesting read. Finally, inquiries into writing for this column should be directed to me via e-mail. You will get a timely response. –Eric Jennings     

武术文化在高校体育文化教育和素质教育中的作用

在阐释武术文化的概念、内涵、特点、教育作用和素质教育的基础上,分析了武术文化在高校体育文化教学和素质教育中的作用,提出在高校推广武术文化、深化素质教育、全面提高大学生素质的建议.