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101.
知耻、有耻既是传统道德文化的重要组成部分,又对传统道德文化有重要的特殊价值。耻文化对传统道德文化的积淀、涵育和整合作用;弘扬传统道德文化,要培养确立"认知上科学"、"情感上乐观"、"意向上进取"的现代审美意蕴。  相似文献   
102.
本从一个从事德育教学的教师的视角出发,揭示了大学生中普遍存在的一些不利于进行道德教育的缺欠,从而阐明了进行思想道德教育要从实际出发,立足现实,放眼长远,并提出了几点改进的建议.  相似文献   
103.
《思想道德修养与法律基础》课作为高校必修思想政治理论课程改革的新探索,是由原来的《思想道德修养》和《法律基础》这两门旧课程合并而成的一门新课程。马克思主义实践论、马克思主义经济基础和上层建筑的理论、马克思主义人的全面发展理论,构筑了这门新课程设置的哲学基础。深入地探索和把握《思想道德修养与法律基础》课的哲学基础,是学习和掌握这门新课程的迫切需要。  相似文献   
104.
图书馆伦理研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
图书馆“职业道德”或“职业伦理”应统一规范为“图书馆伦理”更为恰当。图书馆伦理即是以公共知识信息服务为价值导向,在图书馆活动中长期总结出来的、用以规范图书馆职业活动和调整图书馆各种职业关系的原则和规范的总和。图书馆伦理主要由图书馆行为价值导向和行为规范两方面构成,其基本原则主要有义利统一、以人为本、诚信、平等和他律与自律相结合等等。  相似文献   
105.
《诗经》美政诗可分为歌颂周天子、歌颂诸侯、歌颂君子贤臣三大类 ,最大特点是树立了以“德”为中心的价值取向与审美观念 ,在创作主体、创作目的及客体接受等方面与西方古典诗歌有着显著的差异  相似文献   
106.
在中国古典诗词中,“月”作为一种比兴用法出现频率很高,意象万千,内涵极为丰富:以“月”喻人品行高洁;用“月”寄寓人世变迁;靠“月”暗示思愁别绪等等。对历朝历代诗词中“月”的比兴用法的梳理和辨析,为我们正确读解古诗词中的“月”、以及在文学创作中准确把握“月”的比兴内涵具有一定的借鉴作用。  相似文献   
107.
析武术教学中武德教育的渗透   总被引:8,自引:5,他引:3  
武德是中华民族优秀的传统美德,武德教育在武术教学中历来居于主导地位,且一直发挥着十分重要而广泛的积极作用。武术教学中武德教育的渗透可通过武礼、武技、武理和武师表率等途径与方法,使之贯穿其全过程,达到技德双修。  相似文献   
108.
职业学校学生主流是好的,但是部分学生身上存在着一些不良习惯,导致其生活、学习上的某些缺陷。作为职业教育工作者,更应看到他们本质中的进步要求。我们应坚信,后进生不良习惯的转化,不仅必要,而且十分可能。  相似文献   
109.
中国咏物诗的写法类型大致有二:一类是无所寄托单纯咏物的;另一类是有所寄托体物寓意的。细分起来,前一类有偏于写形、偏于写神、形神兼备等三种写法;后一类则有托物拟人、缘物写情、借物论理等写法。唐宋时期的咏物诗,很好地体现了中国咏物诗写法类型的基本特色。  相似文献   
110.
江泽民“以德治国”理论具有鲜明的思维特色,主要表现为:针对现实是其思维的切入点,德法兼治是其思维辩证性的集中体现,理论创新是其思维的新视。深入学习和理解“以德治国”思想有重要意义。  相似文献   
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