可持续发展条件与途径的人学分析

从哲学人学角度看，满足基本需要、限制恶性发展、谋求社会公正等是可持续发展思想的本质特征和基本目标，这些目标的实现与人的利益有最直接和最根本的关系；实现可持续发展的条件和途径内蕴于可持续发展的本质要求和基本目标之中，提升需求层次、更新利益观念和加强能力建设等是实施可持续发展战略的基本条件，人力资源开发、人文环境建设和公众参与等是失施可持续发展战略的基本途径。     

论人本主义教学中的“技术整合”

本文从“技术整合”的涵义入手,论述了：人本主义的核心思想;人本主义教学的结果;“技术整合”在人本主义教学中的作用;我国现阶段的教学中存在的“技术整合”问题及对策;教育技术专业人员在“技术整合”实践中的作用等.     

“以人为本“三题

"以人为本"是科学发展观的本质和核心,内涵十分丰富.正确理解和坚持科学发展观,首先要搞清楚"以人为本"的准确内涵和外延.本文力图通过将"以人为本"与中国传统的"民本"思想、西方的"人本主义"学说、马克思的"人的全面发展"理论进行比较分析,以获得对"以人为本"的正确理解和把握.     

古今文学在审美现代性上的互通点

中国古今文学在审美现代性上能够互通,主要的理论根据是趋同的人道原则、创作主体自觉、文化的承传性和审美文本的永恒因素;古今文学在审美现代性上的根本的、决定的互通点则是人本主义思潮铸就的作家主体的以人为本的艺术思维范式,它为中国文学史营造了先秦、魏晋、明代、“五四”、“新时期”等五个人的自觉与文的自觉相互并举的艺术时代;人本艺术思维范式之所以卓有成效地创构了具有审美现代性的文学作品,就在于它从创作选材、美学发现、艺术构思、形象塑造上所体现出的独特功能。     

城市人文环境建设的理念创新

一般而言,城市生态系统是指自然、社会、经济亚系统的协调发展,而现代生态城市的建设一个不可忽视的因素就是城市人文环境。原生理念强调原始、自然和文化积淀,重视城市的历史传承;人文理念强调城市人文环境建设中的人格本位,实现城市环境对城市人群的良好服务;生态理念则强调城市人文环境建设中的和谐与协调,追求城市生态系统的可持续发展。     

希望与绝望——余华90年代创作试探

通过对进入20世纪90年代以后余华的主要作品－《活着》、《在细雨中呼喊》、《许三观卖血记》的解读，辨明余华作品中希望与绝望主题相互对立和相互交织的呈现形态，相关成因及作的创作态度，以揭示出作潜藏于心的人关怀和创作的变化与发展规律。     

应加强体育专业学生的人文素质教育

提高人才素质是我国21世纪发展教育事业的重要指导思想和战略决策。本文论述了加强体育院校学生人文素质教育的重要性和必要性,同时阐述了加强人文素质教育的具体实施方法,以培养适应社会需要的、合格的体育人才。     

许地山先生的三种精神

许地山在二十世纪的中国文坛上,是一个最富有特殊性的人物.在他的身上,突出地并存着三种精神.作为学者、社会活动家,他具有极其宝贵的科学民主精神;作为文学家,他在自己的创作中竭力表现人本主义精神;作为"极健全的社会人",他尤其具有宗教情怀、宗教精神.这些是我们研究他的思想和创作所不应忽视的.     

素质教育要张扬"以人为本"的大旗

教师应该充分调动学生的学习热情，使他们具正乐于学习；尊重每个学生的个性特点，鼓励具有牵制的学生脱颖而出，善于与学生沟通，建立平等的师生关系，共同构件科学，合理的教育过程，以求得最佳的教育效果，这就是素质教育的“以人为本”的最新教育观念。     

论人本主义人生价值观的诱惑性及其对策

目前,在一部分人中产生了“个人至上”、“金钱至上”、“享乐至上”的人生价值观,并在这种人生价值观指引下,进行违法乱纪、坑蒙拐骗、权钱交易、损人利己等活动。造成这种现象的原因是多方面的,文章侧重分析现代西方人本主义人生价值观（现代西方社会人生价值观的主流）的诱惑性、腐蚀性和腐朽性,及其对人们思想和行为的危害性。