广东蔡家拳的起源与发展

运用文献资料、走访调查等方法,对广东地区蔡家拳拳派的源流演变进行探析.认为,一贯、至善、至悟禅师传授蔡家拳一说并不成立,但三人对蔡家拳确实产生了重大影响,广东蔡家拳的形成与天地会有一定关系;蔡家拳明崇祯时已经成形,其传承已三四百年,但现能够找到的广东蔡家拳拳派历史连续传承时间仅200多年;林春甫在廉江地区蔡家拳拳派中有重要地位,何恩对中山地区蔡家拳拳派起着非常重要的作用;各地拳师对蔡家拳都进行了革新改造,或将其创编成其他拳种,或被已有拳种吸收,纯蔡家拳的发展面临后继无人的窘境.     

"天水"由来考证

汉武帝元鼎三年 (前 114年 ) ,分陇西郡置天水郡。于“天水”名称的由来 ,历代学者均以郭仲产《秦州记》和郦道元《水经注》的相关解释为依据 ,按各自的理解做了各种各样的解说 ,并将“天水”定位于民国时尚存的天水湖 ;近年来 ,有关“天水”的解释更是新说迭出 ,然仔细分析 ,诸多解释皆不得其实 ,难以成立。其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相 ,主要是阴阳五行等综合因素衍生的。天水即“天一生水”之谓也     

清代目录学领域的卓越代表人物-章学诚

章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。他以“经世致用”作为治学准则,在总结前人经验的基础上,从理论到方法全面发展了我国古代目录学说。他提出以“辨章学术,考镜源流”为目录学宗旨,以及“以书类人”、“互著与别裁”、“韵编与索引”诸法,至今仍具有重要的参考价值,值得我们认真研究和总结。     

宋人"尚意"书风的形成

宋人"尚意"书风的形成是一个复杂的过程,既有历史的继承性,也受其时代政治文化的影响,也必有其哲学基础,当然最重要的还是书法家自身的才学胆识和敢于创新的精神.     

对民族传统体育文化形成不同观点的本质辨析

通过运用文献资料法、比较法、综合归纳法等对民族传统体育文化形成不同观点的本质进行深入探讨和辨析,透析民族传统体育文化形成的动因,旨在弘扬民族传统体育文化,使中华民族传统体育走上世界体坛,成为全世界人民共同的精神财富和整个人类所共有的文化财富提供理论依据。     

大型体育赛事运营的风险来源与防范

运用经济学、管理学、社会学等知识,首先认识了大型体育赛事风险管理的重要性,同时对大型体育赛事的决策、财务、信息不对称等主要风险来源进行分析,为了加强大型体育赛事风险防范的科学性,从风险识别、风险分析、风险计划、风险跟踪、风险应对等方面对大型体育赛事进行风险管理,以期提高大型体育赛事的运营效益.     

健美操的历史起源和发展研究

文章运用文献资料研究方法,对健美操的产生和发展从历史角度进行阐述,主要对健美操产生和发展的背景进行研究,以期对健美操的本质及其发展趋势进行更深入的了解。     

六省市重点项目后备人才培养、场馆设施和经费来源及使用政策的研究

竞技体育的发展离不开"人、财、物"三大要素。"物"这里指的是体育场馆设施,是培养技竞体育人才的物质基础;"财"是培养技竞体育人才的经济基础,两者不可缺一。只有扩大资金来源渠道,合理配制和使用有限的财、物资源,为培养高质量、高水平、强竞争力的竞技体育人才奠定基础。     

舞龙舞狮运动的文化探源及其发展

运用文献资料、专家访问、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对我国民族传统体育项目舞龙和舞狮运动的文化渊源进行研究，并对其现代文化价值进行了初步的分析和探究，从而针对舞龙舞狮运动的未来发展，提出了普及与提高相结合、继承和发展相结合、健身与娱乐相结合、依托社会力量，走体育市场化、社会化道路等对策。     

初探峨嵋剑文化的历史渊源与发展

本文运用相关史料，管窥不同历史时期巴蜀地区剑文化发展的时代特征，对剑技术发展所反映的文化内容进行了初步的史学考证，试图梳理巴蜀地区剑文化发展的历史脉络，为峨嵋剑文化的历史渊源寻找史学依据，并以期促进峨嵋剑文化相关理论的研究与发展．研究发现峨嵋剑名称的出现最早应该在清代，其中，峨嵋剑文化是建立在古代巴蜀地区剑文化基础之上的。从古代巴蜀式短剑文物的出土到汉代巴蜀地区击剑之风的兴盛，以及唐代剑舞的历史记载，直至清末巴蜀地区大量剑谱专著的出书，都显示了峨嵋剑文化与巴蜀地域武术的联系。