废除死刑观点不合国情

中国社科院研究员刘仁文强烈坚持废除死刑,他有几个认识倾向,很值得人们的警惕。一是刘研究员认为死刑的特殊威慑力难以证明,就不宜依赖死刑来震慑犯罪。这样的观点完全是专家的一种个人感觉,而这种感觉恰恰和百姓完     

入仕的新径与旧途——论科举废除后清政府对旧士人的再安排

1905年，清政府下诏废除科举制，并将那套功名与官位授予制度几乎一成不变地照搬到学堂毕业生和留学生身上，意味着清政府的官员选拔开始专注于具有新式知识的人才。但同时也遗留下大批拥有不同功名的旧士人，不能再走传统的考试做官即入仕之路。不过鉴于一些主、客观原因，清政府又：不得不对这个老式精英群体加以体恤和利用，于是对于广大旧士人来说：科举虽废，但入仕犹可!只不过这诸种方式带有了明显的时代特点，呈现出新、旧方式的对比与共存。文章即从此入手，对清政府安排旧士人入仕的新旧方式进行梳理、总结和分析。     

我国死刑制度存废之路

酝酿多时的《中华人民共和国刑法修正案（八）草案》被提交给第十一届全国人大常委会第十六次会议审议,这意味着,中国在继2007年死刑复核权收归最高院后,在控制死刑方面的又一次实质进步。死刑是一种生命刑,在历史上多有适用,然而随着人权理论的发展,世界范围内废止死刑的呼声日益高涨。试从死刑的产生,发展及现状开始介绍,从世界上对死刑存废的观点,结合我国死刑对死刑的局限性及其存在价值做出总结,我们现在的任务是创造条件,废除死刑。     

从黄海波案谈收容制度之废除

知名演员黄海波因嫖娼被收容教育,这一事件不仅使当事者深陷道德审判,也激起一轮法治建设的思考.收容教育制度与《立法法》《行政强制法》《行政处罚法》等法律规定有冲突,各地执行不统一,此制度没有经过司法程序却可以长时间限制公民人身自由.而与之类似的收容遣送、劳动教养制度都已废除.收容教育制度也应在立法层面上进行处理,更应在法律层面上纠正.黄海波事件再次向社会提供重新审视这一制度的契机.     

浅析我国废除死刑制度的路径选择

随着国际人权运动的发展,废除死刑已成为世界各国的最终选择。从尊重生命与人格尊严、传承“慎刑恤杀”传统、克服死刑缺陷、实现理念转变等角度看,我国也应逐步废除死刑。我国可通过缩减死刑适用范围、放宽死缓适用条件、最终以终身监禁替代死刑的路径分阶段废除死刑。     

对生命权和废除死刑问题的探讨

生命权和死刑问题都是国际法学界长期以来的热点问题。我国宪法规定,一切公民享有生命权。但是自从人类社会对犯罪实施刑罚以来,死刑就被认为是最终极的、最具有震慑力的刑罚。西方世界特别是欧洲国家掀起了废除死刑的浪潮并以此作为一个国家加入欧盟的前提条件。在中国,是否废除死刑是一个很有争议并且很值得探讨的问题。     

关税特别会议的议事范围及其突破

华盛顿九国条约规定的关税特别会议的议事范围不包括恢复中国关税自主权问题在内。会后,北洋政府为关税会议作准备而发起召开的关税研究会对“税权”问题的讨论,虽已含有突破华会条约所定议事范围的趋势,但北洋政府本身却无法实现这一突破,它需要一种外在的力量加以促成。正在国人为关税会议的前途担忧之际,五卅运动爆发。其作用体现在两方面,一是废除不平等条约运动的兴起,一是各界对扩充关税会议议事范围的要求,正是这两种因素的共同作用使关税会议的议事范围突破了华会条约的限制。     

“语文”是由谁提出的?

“语文”一词的历史并不长。1905年,在废除科举制度以后,我国开始开办新学堂。当时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,称之为“国文”课。     

“被秘密”的林肯

除了＂我决不说谎＂的华盛顿以外,没有哪个美国英雄能像亚伯拉罕·林肯那样被包裹上重重秘密。林肯的确拥有很多不需要再被润色的美德：他白手起家、自学成才、正直诚实。为了拯救美国联邦和废除奴隶制,他忍受住无数恶毒批评。     

群众态度:直接处死贪官

在多种情绪交叉之下,对贪官受贿数额巨大的官员直接处以死刑成为相当一部分民众的态度《刑法修正案(八)草案》中拟取消13项罪的死刑。自从30多年前中国开始恢复法律秩序以来,死刑之争论亦有之,但废除死刑的说法还从未这样登堂入室。一次留下记忆的通报批评北京大学法学院教授储怀植表示,此次刑法大修减少13项死刑罪名,是动了刑法之根本。中国犯罪学研究会常务理事、华东政法大学教授游伟也说,对此大的动作,多少有些意外。而据中国法学会刑法学研究会会长赵秉志介绍,1997年修订刑法典前,我