“巴蜀文化与中国文明起源研讨会”综述

2006年5月26日至28日，由中国先秦史学会、四川师范大学巴蜀化研究中心主办，四川省社会科学院《中华化论坛》编辑部协办的“巴蜀化与中国明起源研讨会”在四川成都召开。     

神秘多彩的肯尼亚

故国已深秋，东非初入夏。凌晨四点，我们抵达内罗毕市郊的恩克贝西机场，踏上了这片陌生的国土。一阵细雨刚过，空气湿漉漉的，散发出诱人的泥土与芳草气息。也许是初来乍到，总感到几分陌生与神秘、几分狂野与苍凉。透过晨雾般朦胧的面纱，拉开梦幻般神奇的帷幕，我们看到了一幅幅色彩斑斓而又充满生机活力的真实画面，听到了一曲曲纯朴粗旷而又荡漾文明波澜的优美旋律。让人从历史与现实的交汇中，从生命与价值的评判中，感受到一种原始文明与现代文明、近自然状态与后工业时代的强烈反差、撞击和融合，体会到一个民族文化与进步的厚重积淀。还是伴随我们的足迹，踏着大自然优美和谐的旋律，去追寻拾似久远、却近在咫尺的回归之路吧!     

写不尽生态情——许镛村的书法艺术

许镛村,四川泸州人,1949年生,现任四川省长江造林局党委副书记兼纪委书记、中华书法艺术研究会会员、中国书画研究院研究员、中国林业文联书法家协会常务理事、宜宾地区书法家协会常务理事、宜宾地区诗词楹联协会理事、中国硬笔书法协会会员、中国国际文艺家协会高级研究员。许     

简论科学发展观下的生态经济发展之路

生态经济作为一种新兴的可持续发展经济类型已经逐渐适应了时代的要求,并在发展中具备了独有的特征。而以人为本、全面、协调、可持续的科学发展观,也日益深刻的影响着生态经济的发展。生态经济作为一种具有深刻内涵的经济发展理念和模式应该以科学内涵为起点,主动对接、全面落实和贯彻科学发展观。一、生态经济的本质生态经济是一种尊重生态原理和经济规律的经济类型,它强调把经济系统与生态系统的多种组成要素联系起来进行综合考虑与实施。其核心是经济与生态的协调,可以说生态经济的产生和发展,是人类对人与自然关系深刻认识和反思的结果…     

旅游区的旅游环境容量探讨——兼对普陀山个案的研究

随着旅游的发展,旅游环境容量问题日益凸现,以普陀山为研究区域,从旅游环境容量的三个分量入手,对其进行阐述,并提出一些参考性的方法。目的是引起人们对此问题的重视,并在实践中不断地探索和完善。     

国际生态博物馆运动述略及中国的实践

国际生态博物馆运动发端于 1 972年。这个运动是国际博物馆界的一种新思维和改革传统博物馆的强烈愿望相结合而形成的一种思潮以及这种思潮的实践运动。 30年来 ,这种思潮有力地影响着国际博物馆界的传统思维 ,同时它在实践中又不断调整自己 ,从而得以与主流博物馆并存于多元化之中 ,相得益彰。一、法国是生态博物馆运动的发祥地 ,是生态博物馆思想的故乡法国博物馆的思想史是非常丰厚的 ,就连法国博物馆现代化改革都可以远溯到二战期间的维希政权时期。可见生态博物馆思想和之后的新博物馆学诞生在法国就不足为奇了。法国是以农立国 ,在工…     

文明语言的高校图书馆的作用

文明语言在高校图书馆中发挥着独特的作用，本文着重从三个方面进行论述。促进馆员与读者的心灵沟通；缓解工作中产生的矛盾；充分发挥图书馆的教育职能。     

老虎和老鼠

文字传媒包括图书、期刊和报纸.目前不少文字传媒的日子不好过.其中重要的原因是没有选准自己特定的媒体定位.媒体定位的选择与生态位现象有着千丝万缕的联系,因而要想选准媒体定位,很有必要解读和探讨生态位现象.生态位现象是俄罗斯生物学家格乌司首先发现的.     

让游戏成为文明

实话说．玩电子游戏长大是我们这代人比上代人进步的地方。当然．这是站在玩家的立场上说话．如果从家长的角度来说玩电子游戏俨然成了我们这代人垮掉的根源。他们还是更加怀念过去的游戏．美好而单纯。比如几个人拿弹弓瞄准那些栖在枝头上羽毛刚丰满的无知幼小的生命．或者在干净的天空下．跳着用泥土画在地上的房子，然后甩下一地的泥巴回家吃饭去了。     

永恒的历史见证--从金字塔功用的异同,窥视埃及文明与玛雅文明

人们通常说到的四大明古国，即埃及、巴比伦、印度、中国。但这并不是一个科学表述，近几十年以来，国际学术界倾向于更具概括力的“四大明区”之说，即“东地中海明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊及罗马等)、南亚次大陆明区(印度及周边)、东亚明区(中国及周边)、中南美印地安明区(玛雅、印加、阿兹特克)”。在这四大明区中，以埃及为代表的东地中海明显示着古代繁荣的一面；以玛雅为代表的中南美印地安明却由于玛雅化的过早消失而容易被人忽视，现代人研究它也不多。但是玛雅明与埃及明一样曾经有过辉煌，在世界明史上占有重要地位。