家族制度背景下中日国民性比较

一个民族在长期的发展进程中所形成的国民性,与其家族制度、家族伦理有着密不可分的联系。同属于儒家文化圈的中国与日本,虽然比邻,其家族制度、家族伦理却有着极大的差别,由此而造成的中日两国的行为方式、价值取向、道德规范、民族意识等方面的差异。本文仅以传统的家族制度为背景,对中日两国的国民性进行比较与分析。     

欧阳炯《花间集叙》之词学审美标准探源

《花间集》是我国第一部文人词集,体现着编选者的审美评价标准,欧阳炯为其所作的叙则从理论上给予了认同和张扬。因此,欧阳炯的叙不仅是中国最早的词论专文,而且他所阐述的词学审美标准,也就成为中国最早的词学批评标准。《花间集叙》所张扬的词为艳科的理论,是在六朝以来诗人们对“情”的特殊理解的影响下,对晚唐以来诗歌审美倾向和词体创作实践的总结。同时,欧阳炯对词的侧艳品格的确定,还与他对词和音乐之密切关系的深刻认识有关。     

后奥运时期我国中小学阳光体育运动开展的长效机制研究

中小学体育运动开展的长效机制是保障我国体育强国发展的必要因素,调研发现,我国中小学阳光体育运动中存在主体意识不强、客体保障不足、中间环节滞后等问题,通过加强宣传、强化意识、保障软硬件条件,并制定相应的管理、监督、评价、反馈和激励制度,形成主客体和中间三环节互相支持、反馈调节的"三位一体"长效运行机制,能够实现我国中小学阳光体育运动的可持续发展。     

叙事批评的发生与发展

叙事批评在中国和西方有各自的发生发展历程.在西方,叙事学诞生之初,注重被叙述的故事的结构、叙述者的作用和叙事作品的构成体系.经典叙事学是一种基于结构主义理论的纯形式研究;后经典叙事学则以阐释具体作品为主要目标,着眼于具体作品的意义.自觉的叙事批评经过经典叙事学和后经典叙事学的发展,将文本的叙事分析和文本之外的历史文化分析结合起来,表现出强劲的生命力.中国的叙事批评大致经历了文史不分的叙事批评、感悟式的文学叙事批评、有理论自觉的叙事批评三个阶段.叙事批评的发展前景主要体现在三方面:运用叙事理论,对文本进行叙事批评;在叙事理论研究领域,拓展研究内容;叙事批评和其他批评方法的结合.     

走自己特色的"学前双语"之路

本文通过对国外双语教学与中国国情的比较分析论证了中国的双语教学不能照搬别国的模式,而应在语言学习最终目标的指引下创建自己特色的学前双语之路。     

现代化进程中的中国体育立法

伴随着整个社会从经济、政治到文化不断走向现代化的全方位发展,中国的体育立法鲜明地显现出法制现代化和体育现代化的深刻烙印。以现代法治的目光,对本世纪以来特别是７０年代末以来中国体育立法的发展进程进行了审视和分析,概括了在建设社会主义现代化新时期中国体育立法取得的重大进展以及尚存在的主要差距,进一步阐明按照依法治国的时代方向加强和加快体育立法,是推动体育法制建设和体育事业发展的大势所趋。     

中国排球优秀运动队15年动态发展状况研究

1985年以来我国优秀排球运动员人数急剧下降，至1999年排球运动员人数仅为1985年的40．55％，与人数最多的1979年相比则下降了76％。1985年以来我国优秀排球运动员人数变化表现出两个阶段性的特点，1986—1993年为急速下降期，1994年以来为基本稳定期，但是这种稳定是一种低水平的稳定。东部地区是目前我国排球运动发展的主要地区，而我国排球运动队和运动员人数的大幅下降主要受中部地区和西部地区的影响。要改变目前优秀排球运动员人数太少的状况，政策与管理体制是最重要的因素，要摸索出一套适应目前发育不完全的排球市场的管理与运作方法。     

盛唐手工业简论

手工业是唐代重要的经济部门之一。盛唐时期,由于统治者采取了鼓励手工业的措施,加之社会消费的良性刺激,各种手工业都在不同程度上得到了发展。从文献资料和考古资料看,盛唐时期丝织、制瓷、铸造等手工业分布广泛,专业化程度明显提高,产品的数量和质量都大大超过了前代。可以肯定,盛唐手工业的发展促进了当时社会经济的繁荣,也在一定程度上提高了唐代的物质文明。     

民国时期山西党政军类图书出版物概述

民国时期,阎锡山"保境安民"的措施为山西赢得了一个较为良好的发展环境。阎锡山政权非常注重图书出版物的宣传功能,其党政部门和社会团体出版了许多党政军类书籍。特殊的政权环境会造就怎样的图书风貌,本文试对这一问题进行回答。     

现代化视角下的中国经济体制改革

中国式的现代化需要中国特色社会主义的市场经济体制注入动力、活力。社会主义市场经济体制在中国经过近30年的发展历程,从现代化的视角审视,在以下方面产生了重大意义：社会主义市场经济理论是对马克思主义的发展;我国经济体制改革成效显著;从激励机制看,充分调动了经营者和劳动者的生产积极性;鼓励公平竞争,有利于中国现代化又好又快发展;促进了中国法制建设。