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1.
《体育课程标准》十分强调体育与现实生活的联系,提倡学习有用的体育,体育要体现“源于生活、寓于生活、用于生活”的理念。这和陶行知先生的生活教育是一致的,也是对陶行知教育思想的继承与发展。要实现体育教学的生活回归,必须更新教学观念,避免误区,通过体育课程目标、体育课程内容以及体育学习方式生活化等途径,以学生的现实生活为课程源泉,将体育教学与学生生活经验紧密结合,关注学生学习过程中的生活体验以及学生的可能生活,拓展课程的教学时空和教育价值。  相似文献   
2.
通过文献资料、数理统计等方法,对新中国成立以来我国教练员队伍现状进行对比分析,结果表明:新时期我国体校教练员队伍存在教练员与运动员数量比不够合理、教练员年龄结构和职称结构不合理、教练员学历水平低下等问题,提出了增加教练员数量、改革教练员选拨方式、建立严格的教练员岗位培训制度等建议。  相似文献   
3.
“十四五”时期,我国全民健身发展面临深刻的外部环境变化。全民健身事业的发展正处于我国高质量发展新阶段、社会主要矛盾转变、社会结构深刻变化以及生态环境日益改善的动态发展环境中。需要立足实际,把握国家战略有力实施、新一轮科技革命助力、健康消费升级的有利时间窗口机遇, 谋划好“十四五”全民健身发展总体思路。目前面临的环境变化和宏观形势,对我国的全民健身发展战略提出了更新、更高、更紧迫的要求,建议从以下4个方面实现转型发展:树立普惠与品质并重理念、深化全民健身体制机制改革、转变全民健身工作方式以及加强全民健身智慧支撑、最终服务于构建更高水平的全民健身公共服务体系。  相似文献   
4.
摘要:“十四五”时期,中国进入高质量发展阶段,人类社会对健康安全、和平发展、合作共赢、命运与共的认知将更加深刻,对体育促进身心健康,促进社会和经济生活的认同将更加广泛。在人文交流与政治互信、经贸合作一道成为中国对外关系三大支柱的今天,把握体育人文交流内涵,认识体育在人文交流中的作用,总结双边和多边交流机制中体育人文交流进展,分析新发展阶段体育人文交流面临的挑战,探讨新发展阶段深化体育人文交流的路径,对更好发挥体育的人文交流互鉴作用,消除隔阂和误解、促进民心相知相通具有重要而深远的意义。  相似文献   
5.
区块链+体育     
高亮  尤传豹 《体育学研究》2020,(1):F0002-F0002
2019年10月,习近平总书记在中央政治局第十八次集体学习时强调,区块链技术的集成应用在新技术革新和产业变革中起着重要作用,要把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口,明确主攻方向,加大投入力度,着力攻克一批关键核心技术,加快推动区块链技术和产业创新发展。目前区块链技术应用已延伸到数字金融、物联网、智能制造、供应链管理、数字资产交易、食品安全管理、研究生教育检测与评估等多个领域。在新的经济和技术背景下,加快基于区块链的人工智能与大数据技术和产业发展已成为中国经济破浪前行的关键创新动能,对深入推进体育强国建设、促进全民健身、助力体育消费、促进体育产业高质量发展等也必将起到核心引领作用。因此,如何更加有效实现区块链技术与体育的深入融合是值得大家关注的。近年来,区块链技术已经成为国内外学术界关注的热点问题,研究涉足面越来越广,但在我国体育领域中的应用研究还略显薄弱,研究缺乏连续性和系统性。本期"区块链+体育"研究专题旨在就区块链技术在体育相关领域中的应用进行一个聚焦,提升我国体育强国建设的理论研究水平。  相似文献   
6.
7.
新世纪英国政府先后推出了一系列提升青少年体育参与的政策,提升了青少年的体育运动参与程度.英国青少年体育政策有其清晰的演进脉络,并表现出以下特征:坚持青少年体育政策目标与问题导向的相统一,重视对政策的延续与完善;注重体育公共服务的整合,强调多元主体的协同推动;政策方案遵循量化原则,重视对政策过程的监督与评估;追求体育权利公平的理念,强调对目标群体的全覆盖.英国青少年体育政策的演进对我国有着重要的启示:厘清青少年体育的范畴,进一步完善政策体系;整合部门资源,建立多元主体推动青少年体育的制度机制;重视青少年体育政策的量化标准,强化对政策执行的监督评估;增加青少年弱势群体的体育政策,实现由关注到行动的转变.  相似文献   
8.
运用文献资料等研究方法,回溯研究新中国成立60年来体校发展.我国体校的发展分为初步形成期(1955~1965)、严重破坏期(1966~1971)、恢复发展期(1972~1978)、蓬勃发展期(80年代)、鼎盛发展期(90年代)及低潮期(2000年代).建议借鉴体校发展中积累的宝贵经验,引导体校可持续健康发展.  相似文献   
9.
体育语境下,人类身体兼具文明与野蛮两个特征,并通过竞技体育运动表现出来。文明时代,身体的野蛮特征借助竞技体育某些运动方式开始强势回归,引起人们对竞技体育发展和人类身体走向的忧虑。拮取格斗文化领域中的一种奇观体育(UFC)试图探讨此问题。通过历史视角,发现身体的走向陷入了从野蛮的文明到文明的野蛮的历史怪圈;通过文化视角,探究身体的野蛮借助竞技体育这条渠道如何实现突围和回归;通过追问,寻求体育语境中人类未来的身体归路。通过思考,认为人类身体在竞技体育运动中必须远离过度暴力,从而维护竞技体育的良性发展和实现人类身体的人性关怀。  相似文献   
10.
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