大学语文教学素质化的认识与实践

大学语的教学应将语的工具性与人性完美的统一起来，培养出具有“知识”，又有“化”的一代新人。     

中国西南边疆民族文化与《史记》学术研讨会暨中国史记研究会第十三届年会综述

2014年8月15日至16日,由中国史记研究会、红河学院联合主办的“中国西南边疆民族文化与《史记》学术研讨会暨中国史记研究会第十三届年会”在云南省蒙自巿红河学院隆重召开。来自中国台湾、香港以及北京、天津、重庆、四川、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、山东、山西、安徽、江苏、浙江、河北、河南、海南、广东、贵州、云南等21个省、市、自治区各高等院校、科研院所和社会各界从事《史记》和司马迁研究的专家、学者共130余人出席这次学术盛会。中国史记研究会副会长、红河学院纪委书记田志勇教授主持大会开幕式和闭幕式。     

浅谈音乐教学如何提高学生的参与意识

在一个中外儿童参加的夏令营中，每当自由表演节目的时候，只见外国儿童争先恐后地上台，或展示自己嘹亮的歌喉，或显露自己优美的舞姿，或弹奏自己拿手的曲子，或摇摆身体欢呼雀跃，显得十分地自由、活跃、投入。而中国儿童大多坐在原地面带微笑，只拍拍手、鼓鼓掌，显得非常的“乖”。事后调查显示，其中的中国儿童不论唱歌跳舞，还是琴棋书画，都不比外国儿童差。这一现象震动了中方的带队老师，是什么原因使得中国的学生如此的“谦让”、拘束、内向的呢?缺乏强烈的参与意识是其最主要的原因。     

浅谈创新性阅读教学中的几个“意识”的培养

创新是中国教育的薄弱环节，创新性阅读是获得知识和智慧的重要手段，当前，关于创新新性阅读教学的谈话很多，而真正进行创新性阅读的实践却很却很少，。针对这一现状，谈谈创新性阅读教学中几个“意识”的培养：一，创新意识的培养；二，个性意识的培养；三，质疑意识的培养；四，活动意识的培养。     

因地制宜、突显地域文化——对外汉语教学江西地域特色探讨

对外汉语教学,在遵从汉语和普通话的教学规律以外,还要根据当地的文化探寻有地方特色的教学内容和教学方法,有效减少学生交际障碍,增强学习兴趣,提高教学质量。文章对江西对外汉语教学地域特色教学内容、教学原则、课程设置等问题进行了分析。     

论系统论在高校后勤管理中的应用

系统论适应现代社会化大生产的特点,为我们提供了一个认识世界和改造世界的新思路、新方法.将这种新思路和新方法应用于高校后勤管理,调整后勤部门结构、后勤各部门的关系,后勤部门与整个学校的关系,将有利于整个后勤管理的优化和绩效的提升.高校后勘管理应用系统论主要应从建立后勤管理信息系统、实行科学的部门分工、建立协调机制、完善控制机制和加强与学校其他部门的信.忠交流与协调等几个方面做出努力.     

司马迁文学思想对汉儒文学观的传承与超越

司马迁深受汉世文化精神的影响,尤其是汉儒经世治用文学观的浸润,形成了以儒家思想之进取精神为主体,兼取各家之长为我所用的治世思想,树立起文为世用的强烈责任感。表现在他的创作思想上,就是自觉地用儒家思想去观照历史,去评价历史事实和历史人物;自觉地以史的述作来反映社会现实,为社会服务,为政治教化服务。另一方面司马迁因遭逢厄运,创作的目的和动机发生了根本的变化,他的"发愤著书"说突破了汉儒的美刺文学观,在中国文学史上第一次自觉而明确地对著述寄予了深切而丰长的生命,他饱蘸血泪、满怀真情的倾诉,超越了汉儒"哀而不伤,怨而不怒"的教条束缚。司马迁的文学思想中既有对汉儒文学观的传承又有对汉儒文学观的超越。     

《论语》中的玉石意象解读

孔子继承并发展了西周以来托事于物、比德于玉的思想传统,从道德和审美观念出发,将玉视为德行操守的象征,器宇宏阔的人格风范.<论语>中出现的玉石原型,无不投注着孔子这种独特的审美观念.解读原典中孔子及其弟子对玉石形象所作的深远类比,有助于我们进一步理解孔子的情感认同和人生价值追求.     

教学方法的误区与对策

但凡教学，都须讲究方法；运用方法到了炉火纯青的地步，则“教无定法”也。教学方法包括教师教的方法和学生学的方法，是教师引导学生掌握知识技能、获得身心发展而共同活动的方法。不讲究方法，因为违背教学规律，必然影响教学效率。因此，教师在教学过程中，我们必须重视并加强对教学方法的研究。     

论中国远古神话的悲剧美

中国远古神话是中华化思想和民族精神的发轫，它以奇异瑰丽的美感，动人的情致，发达的想象保有永久的魅力。在生产力不发达的史前期，原始先民渴望改造恶劣的生活环境，支配大自然，以有限的生命、有限的能力对抗无限的天地难以逆料的命运，不懈地与外界压力苦难和死亡抗争。