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1.
陈独秀是中国共产党第一届全国代表大会选举的第一任总书记,而且在至今召开过的十一届全国代表大会中,连续五次当选为总书记。所以,研究陈独秀这样一个历史人物,无疑是有其重要的历史意义和现实意义的。篇幅有限,本文不拟对陈独秀作全面评价,在此,仅就创党时期的陈独秀是不是一个马克思主义者的问题,谈一些看法。一我们党的建立至今已经五十九年,陈独秀离开人间也已经三十八年了,但是时至今日,  相似文献   
2.
一根据马克思和恩格斯的著作,我们可以看出,马、恩关于无产阶级对待资产阶级民主革命的策略方针的论述,其主要内容大致包括以下三个方面。第一,无产阶级应当赞助资产阶级民主革命,因为资产阶级民主革命是历史发展的必然,是历史的进步。马克思指出:“1648年的革命和1789年的革命,并不是英国的革命和法国的革命;这是欧洲范围的革命。它们不是社会中某一阶级对旧政治制度的胜利;它们宣告了欧洲新社会的政治制度。资产阶级在这两次革命中获得了胜利;然而当时资产阶级的胜利意味着新社会制  相似文献   
3.
“南陈北李”一说是什么意思呢?它的涵意是指在具有划时代意义的五四运动的后期,在中国高举马克思主义红旗,发起和创建中国共产党的首领是南方的陈独秀和北方的李大钊。这一说法既不是现在学术界某位学者的新观点,更不是笔者的贫乏史学知识所能概括出来的。这是自从本世纪初中国共产党创立以来,整整一代史学工作者公认的说法。在解放前,有关中共创立时期的文章、书籍中,“南陈北李”一说比比皆是,只是在解放后的史学著作中才开始消失。打倒“四人帮”之后,“南陈北李”一说又开始重提,但还只限于个别关于论述创党的文章。不少人或因为不了解这一说法的史实根据,或因为怕赞同这一说法而招来“为叛徒陈独秀歌功颂德”之嫌,或因为怕肯定“南陈北李”的创党历史功绩,而影响了毛泽东同志在创党时期的历史地位,所以在谈论我们党的创建史时,有意无意地不提“南  相似文献   
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