埃塞俄比亚的人民教育

埃塞俄比亚很早就有了自己的文字。它虽以自己悠久的文化而骄傲,但知识水平还确实很低,全国有93%的居民不会读书写字。直到1974年,即革命前,享有文化还只是上层人物的特权。就官方消息统计,七至十二岁学龄儿童中小学生人数只有17%,十三至十八岁青少年中的中学生人数也仅只占4%。至于职业技术教育和高等教育则尚处于萌芽状态。     

《计算机应用基础》课堂教学模式的改革体会

与传统的以教师为中心、以课堂教学为主要形式的教学模式相比，现代远程教育的课堂教学模式已发生了很大的变化。本文以《计算机应用基础》这门课为依托，从教学内容、方法、手段和形式等几个方面论述了课堂教学模式改革的几点想法。     

科学发展伦理思想的创造性建构

科学发展伦理思想既是马克思主义伦理思想中国化最新成果,也是当代发展伦理学的最高成果,代表着当今伦理学发展的最高水平和最新境界。科学发展伦理思想是对当代中国发展实践的道德反思和价值前瞻,通过对传统伦理思想及生态伦理思想的合理扬弃,并立足当代发展实践,在伦理基础、伦理取向、伦理关系等方面实现了伦理思想的创造性建构。     

儒家以德立命的伦理精神建构

以德立命是儒家伦理的基本精神,它把安身立命与德性的充养坚持结合起来,凸显了德性之于人生的重要意义.以此根本精神为逻辑起点与理论基石,儒家建构起了包括天人合一人为贵的天人观、修齐治平修为本的群己观、义利相承义为重的义利观等支撑的伦理大厦.儒家以德立命的伦理精神于我们构建当代精神家园以深刻的理论启示,是我们建设与传统美德相承接的社会主义伦理文化的丰厚资源.     

儒家入世精神及现代价值

“中庸”之道之根本方法论形成了儒家的入世精神。入世精神的基本内涵包括天人合一的宇宙观、修身齐家治国平天下一理的处世观、取财有道且寡欲的义利观,其出发点和归宿就是将人植根于其生活于中的自然界和人际间,从而为现世的人营造一个和谐的自然环境和稳定有序的社会环境。入世精神对于当今保护生态环境、实施可持续发展战略、加强公民道德教育、建立国际政治新秩序有一定的借鉴意义。     

个别化、自主性学习的困难与对策

文章从远程教育学员个别化,自主性学习的特点出发,论述了学员在学习时所遇到的问题,体现了远程教育”以学生为中心”的原则和多媒体运用的原则,结合县级电大实际,指出了学员在学习过程中涉及到经费、学习手段、学习内容与方法等方面的困难,从而提出与之对应的策略。     

《计算机应用基础》课堂教学模式的改革体会

与传统的以教师为中心、以课堂教学为主要形式的教学模式相比,现代远程教育的课堂教学模式已发生了很大的变化。本文以《计算机应用基础》这门课为依托,从教学内容、方法、手段和形式等几个方面论述了课堂教学模式改革的几点想法。     

生态文明视阈中的现代体育

本文以人类文明的进步为切入点,阐述了与文明的前进步伐相适应的体育的发展历程,顺理成章地得出了生态文明视阈中现代体育必然生态化的逻辑结论,并进一步论述了生态体育的科学内涵和建构途径。