一、钟乳

友人送我一只钟乳我爱它一滴一滴凝成非凡的气度我把它摆在桌上细细地观赏蓦地,听见它深情地倾诉十万年后,我该是一架大山人类的爱,是我的痛苦[简评] 虽是在写一石钟乳,我们却处处感受它非凡的气度;虽然钟乳已脱离了它赖于生存的自然环境,但我们感到的却是不甘心作小摆设的积愤和要成为一架大山的雄心壮志——这便是这首六行短诗给我们的印象。     

诗，是有灵魂的

我刚才在这个留言本上添了一行字：“一个民族,如果连诗也撒谎,这个民族注定要灭亡。”写这一行字,我心里很沉重。我是个诗人,我一辈子写诗。假如我写的诗,回过头来讲我自己写的诗,也还写了很多言不由衷的句子,所以我要求这句话首先是对我个人的一个鞭策!     

格律诗与格律

文章从诗与格律的内在联系阐述了汉语格律的本质意义———音乐性。并通过对唐诗和宋词的比较分析,指出诗与格律应先诗而后格律。但既要严格地按照格律写格律诗就必须在格律问题上斤斤计较,又要以诗情诗意为第一要素,正确处理诗与格律之间既统一又矛盾的辩证关系。     

郭新民现象思考

认识郭新民很难,因为他不爱说话。天生的。他坐在那里,就象太行山坐在那里。头上也是很荒芜的。便是说话,话里也没有温度,没有表情。仿佛是一种天才的冷漠,将他成功地冷藏在自身固守的哲学里,与任何真实都保持某种真实的距离。仿佛体内有一种本能,将他与真实的现实之间的距离理解成一行诗,而他正是凭着这行诗的呵护,     

郭新民现象思考

认识郭新民很难,因为他不爱说话. 天生的.他坐在那里,就象太行山坐在那里.头上也是很荒芜的.便是说话,话里也没有温度,没有表情.仿佛是一种天才的冷漠,将他成功地冷藏在自身固守的哲学里,与任何真实都保持某种真实的距离.仿佛体内有一种本能,将他与真实的现实之间的距离理解成一行诗,而他正是凭着这行诗的呵护,才能真实地活着.     

郭新民现象思考

认识郭新民很难,因为他不爱说话。天生的。他坐在那里,就象太行山坐在那里。头上也是很荒芜的。便是说话,话里也没有温度,没有表情。仿佛是一种天才的冷漠,将他成功地冷藏在自身固守的哲学里。与任何一种真实都保持某种真实的距离。仿佛体内有一种本能,将他与真实的现实之间的距离理解成一行诗,而他正是凭这行诗的呵护,才能真实地活着。这些说法有点带美学意识的褒义,我不喜欢的。我喜欢真实,尤其在朋友之间,尤其在为朋友写点文字的时候。他其实就是不爱说话,不爱得你坐在他身边也不想说话了,甚至很冷。我与他交往了十年,不得不老老实实对他…